法云寺銀杏
法云寺銀杏。唐代。全祖望。 太傅堂前樾蔭奇,遙臨江樹(shù)影參差。飛柯未展長(zhǎng)驅(qū)志,老干猶疑左次旗。魂逐八公山上草,恨留召伯埭前枝。佛燈黯淡留馀侗,不異桓伊奏笛時(shí)。
[唐代]:全祖望
太傅堂前樾蔭奇,遙臨江樹(shù)影參差。飛柯未展長(zhǎng)驅(qū)志,老干猶疑左次旗。
魂逐八公山上草,恨留召伯埭前枝。佛燈黯淡留馀侗,不異桓伊奏笛時(shí)。
太傅堂前樾蔭奇,遙臨江樹(shù)影參差。飛柯未展長(zhǎng)驅(qū)志,老幹猶疑左次旗。
魂逐八公山上草,恨留召伯埭前枝。佛燈黯淡留馀侗,不異桓伊奏笛時(shí)。
唐代·全祖望的簡(jiǎn)介
全祖望(1705-1755),清代著名史學(xué)家、文學(xué)家,浙東學(xué)派重要代表,字紹衣,號(hào)謝山,學(xué)者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村)人。曾主講于浙江蕺山書院,廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué),博通經(jīng)史,在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同,于南明史實(shí)廣為搜羅纂述,貢獻(xiàn)甚大,其著作極為豐富,達(dá)35部,400多卷,且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
...〔
? 全祖望的詩(shī)(647篇) 〕
宋代:
張栻
廉吏今尤重,朝家詔舉頻。方看千里駕,忽盡百年身。
職業(yè)憂勞甚,游從笑語(yǔ)真??樟钚新穱@,沒(méi)后見(jiàn)清貧。
廉吏今尤重,朝家詔舉頻。方看千裡駕,忽盡百年身。
職業(yè)憂勞甚,遊從笑語(yǔ)真??樟钚新窔U,沒(méi)後見(jiàn)清貧。
宋代:
葉夢(mèng)得
一戰(zhàn)聊麾十萬(wàn)師,西來(lái)捷報(bào)走黃旗。六騾壯騎終須去,九虎將軍亦謾為。
面內(nèi)疲民元不改,從中勝算自無(wú)遺。臨軒想見(jiàn)天顏喜,百辟歡聲動(dòng)玉墀。
一戰(zhàn)聊麾十萬(wàn)師,西來(lái)捷報(bào)走黃旗。六騾壯騎終須去,九虎將軍亦謾為。
面內(nèi)疲民元不改,從中勝算自無(wú)遺。臨軒想見(jiàn)天顔喜,百辟歡聲動(dòng)玉墀。
:
李覯
昔年曾泛西湖流,君今更住西湖頭。
人生多是未得往,地上有天何處求。
昔年曾泛西湖流,君今更住西湖頭。
人生多是未得往,地上有天何處求。
宋代:
韓淲
離群常恨不能佳,桂到秋深處處花。幽討既尋泉水矣,傍搜豈忘月軒耶。
翁留觴酌時(shí)煨栗,友為爐熏更作茶。不是襟期安得此,世間馀事我何加。
離群常恨不能佳,桂到秋深處處花。幽討既尋泉水矣,傍搜豈忘月軒耶。
翁留觴酌時(shí)煨栗,友為爐熏更作茶。不是襟期安得此,世間馀事我何加。
宋代:
張靖
玉勒嘶風(fēng)出錦城,山光野色助離情。行行莫倦神華遠(yuǎn),芳草連云伴去程。
玉勒嘶風(fēng)出錦城,山光野色助離情。行行莫倦神華遠(yuǎn),芳草連雲(yún)伴去程。
清代:
朱方藹
言訪神仙宅,攀藤石磴閑。泉聲春雨澗,人影夕陽(yáng)山。
丹灶久岑寂,白云空往還。勞勞塵土夢(mèng),愧我?guī)讜r(shí)閑。
言訪神仙宅,攀藤石磴閑。泉聲春雨澗,人影夕陽(yáng)山。
丹竈久岑寂,白雲(yún)空往還。勞勞塵土夢(mèng),愧我?guī)讜r(shí)閑。