萊陽姜忠肅公祠神弦曲四首 其四
萊陽姜忠肅公祠神弦曲四首 其四。唐代。全祖望。 神之居兮寂莫，乃有好事兮出空谷。訪舊聞兮補(bǔ)殘錄，謂國(guó)雖亡兮禮可續(xù)。明祀淪胥兮斯文之辱，上下旁皇兮遇之冥漠。野田雖瘠兮意不薄，春有蘭兮秋有菊，送明粢兮釀新醁。甘棠已枯兮重濯濯，以教忠兮礪俗。神其歆之兮不須巫祝。
[唐代]：全祖望
神之居兮寂莫，乃有好事兮出空谷。訪舊聞兮補(bǔ)殘錄，謂國(guó)雖亡兮禮可續(xù)。
明祀淪胥兮斯文之辱，上下旁皇兮遇之冥漠。野田雖瘠兮意不薄，春有蘭兮秋有菊，送明粢兮釀新醁。
甘棠已枯兮重濯濯，以教忠兮礪俗。神其歆之兮不須巫祝。
神之居兮寂莫，乃有好事兮出空谷。訪舊聞兮補(bǔ)殘錄，謂國(guó)雖亡兮禮可續(xù)。
明祀淪胥兮斯文之辱，上下旁皇兮遇之冥漠。野田雖瘠兮意不薄，春有蘭兮秋有菊，送明粢兮釀新醁。
甘棠已枯兮重濯濯，以教忠兮礪俗。神其歆之兮不須巫祝。
唐代·全祖望的簡(jiǎn)介
全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
...〔
? 全祖望的詩(647篇) 〕
宋代：
趙蕃
人言天宇澄，政好行遠(yuǎn)道。
秋陽既已后，朔風(fēng)尚茲早。
人言天宇澄，政好行遠(yuǎn)道。
秋陽既已後，朔風(fēng)尚茲早。
明代：
顧清
人物西江第一流，八年麾蓋滯東州。新恩寵亞三湘鎮(zhèn)，遠(yuǎn)道爭(zhēng)迎五兩舟。
春宴喜聞京國(guó)語，云帆高望渚宮收。公馀為有江湖思，還采蘋花寄舊游。
人物西江第一流，八年麾蓋滯東州。新恩寵亞三湘鎮(zhèn)，遠(yuǎn)道爭(zhēng)迎五兩舟。
春宴喜聞京國(guó)語，雲(yún)帆高望渚宮收。公馀為有江湖思，還采蘋花寄舊遊。
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尹志平
九九嚴(yán)凝冰結(jié)。山后朔風(fēng)凜冽。西去意如何。＊＊＊。道友一聲珍重。慎勿使他心動(dòng)。志氣要平和。道無魔。
九九嚴(yán)凝冰結(jié)。山後朔風(fēng)凜冽。西去意如何。＊＊＊。道友一聲珍重。慎勿使他心動(dòng)。志氣要平和。道無魔。
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
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弘歷
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。