寄陜守祖擇之舍人
寄陜守祖擇之舍人。宋代。邵雍。 記得相逢否，當時在海東。別離千里外，倏忽十年中，跡異中尤異，心同齒更同。終期再清會，文酒樂無窮。
[宋代]：邵雍
記得相逢否，當時在海東。
別離千里外，倏忽十年中，
跡異中尤異，心同齒更同。
終期再清會，文酒樂無窮。
記得相逢否，當時在海東。
別離千裡外，倏忽十年中，
跡異中尤異，心同齒更同。
終期再清會，文酒樂無窮。
唐代·邵雍的簡介
邵雍（1011年—1077年），字堯夫，生于范陽（今河北涿州大邵村），幼年隨父邵古遷往衡漳（今河南林縣康節(jié)村），天圣四年（1026年），邵雍16歲，隨其父到共城蘇門山，卜居于此地。后師從李之才學(xué)《河圖》、《洛書》與伏羲八卦，學(xué)有大成，并著有《皇極經(jīng)世》、《觀物內(nèi)外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出游時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年（1077年）病卒，終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜謚康節(jié)。
...〔
? 邵雍的詩(1011篇) 〕
宋代：
鄭思肖
無力可為用，登樓欲斷魂。望西憂逆賊，指北說中原。
糧運供淮餉，軍行戍漢屯。何年遂所志，一統(tǒng)正乾坤。
無力可為用，登樓欲斷魂。望西憂逆賊，指北說中原。
糧運供淮餉，軍行戍漢屯。何年遂所志，一統(tǒng)正乾坤。
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顧隨
真把人間比夢間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
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劉摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發(fā)舊，身負赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語，深見兩宮悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發(fā)舊，身負赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語，深見兩宮悲。
明代：
石寶
從仕二十載，卜居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無問喧與僻。
最后移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無問喧與僻。
最後移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
宋代：
釋寶曇
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。