為景山題
為景山題。宋代。家鉉翁。 先天而生者道之初，后天而存者道之壽。人能知道為可貴，期能與道同其久?；洀聂它S迄孔孟，大原千古垂不朽。書以道事萬化源，易以明理群經(jīng)首。詩三百所蔽思無邪，禮三千主敬內自守。我性其性天其天，念茲在茲謹所授。紛華過眼空中云，綺麗墮前苗之莠。德人澄心制萬變，仁壽天爵我固有。福惟自求命自作，欲凈理明鑒無垢。勿貳以二參以三，環(huán)堵中間維道囿。存之又存悟本元，心與道一逢原在左右。惟茲皇覽揆度辰，臨陽浸長泰道亨。為君大書湯盤九字銘，愿君進德日新又新與歲而俱新。
[宋代]：家鉉翁
先天而生者道之初，后天而存者道之壽。
人能知道為可貴，期能與道同其久。
粵從羲黃迄孔孟，大原千古垂不朽。
書以道事萬化源，易以明理群經(jīng)首。
詩三百所蔽思無邪，禮三千主敬內自守。
我性其性天其天，念茲在茲謹所授。
紛華過眼空中云，綺麗墮前苗之莠。
德人澄心制萬變，仁壽天爵我固有。
福惟自求命自作，欲凈理明鑒無垢。
勿貳以二參以三，環(huán)堵中間維道囿。
存之又存悟本元，心與道一逢原在左右。
惟茲皇覽揆度辰，臨陽浸長泰道亨。
為君大書湯盤九字銘，愿君進德日新又新與歲而俱新。
先天而生者道之初，後天而存者道之壽。
人能知道為可貴，期能與道同其久。
粵從羲黃迄孔孟，大原千古垂不朽。
書以道事萬化源，易以明理群經(jīng)首。
詩三百所蔽思無邪，禮三千主敬內自守。
我性其性天其天，念茲在茲謹所授。
紛華過眼空中雲(yún)，綺麗墮前苗之莠。
德人澄心制萬變，仁壽天爵我固有。
福惟自求命自作，欲淨理明鑒無垢。
勿貳以二參以三，環(huán)堵中間維道囿。
存之又存悟本元，心與道一逢原在左右。
惟茲皇覽揆度辰，臨陽浸長泰道亨。
為君大書湯盤九字銘，願君進德日新又新與歲而俱新。
唐代·家鉉翁的簡介
家鉉翁（約1213～1297）號則堂，眉州（今四川省眉山市東坡區(qū)）人。家鉉翁身長七尺，狀貌奇?zhèn)ィ廊逖?。以蔭補官，累官知常州，遷浙東提點刑獄，入為大理少卿。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放還，賜號處士，時年八十二，后數(shù)年以壽終?！端问贰酚袀?。有《則堂集》六卷，《彊（強）村叢書》輯為《則堂詩馀》一卷。詞存三首收于《全宋詞》中。
...〔
? 家鉉翁的詩(118篇) 〕
宋代：
朱淑真
月待圓時花正好，花將殘后月還虧。須知天上人間物，同稟秋清在一時。
月待圓時花正好，花將殘後月還虧。須知天上人間物，同稟秋清在一時。
：
黃浚
麟楦文章不放閒，歲華何事更相關。囊詩未辦悤悤祭，待看城西雪后山。
麟楦文章不放閒，歲華何事更相關。囊詩未辦悤悤祭，待看城西雪後山。
清代：
柯崇樸
作客由燕趙，今朝入楚來。巖城臨翠壁，荒磴沒蒼苔。
山鳥一聲寂，飛泉百道開。瀟湘云正遠，征騎幾時回。
作客由燕趙，今朝入楚來。巖城臨翠壁，荒磴沒蒼苔。
山鳥一聲寂，飛泉百道開。瀟湘雲(yún)正遠，征騎幾時回。
近代：
伯昏子
莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭墻荊簇滿，臥榻虎橫行。
白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計待陳平。
莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭牆荊簇滿，臥榻虎橫行。
白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計待陳平。
明代：
羅萬杰
閱物一雙醒眼，藏身數(shù)卷奇書。休言世事蕉鹿，輸與神仙蠹魚。
閱物一雙醒眼，藏身數(shù)卷奇書。休言世事蕉鹿，輸與神仙蠹魚。
近代：
朱青長
戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。
貝闕漸深云叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠，怕問蓬山第二峰。
戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。
貝闕漸深雲(yún)叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠，怕問蓬山第二峰。