解冤結(jié) 自詠
解冤結(jié) 自詠。宋代。丘處機(jī)。 當(dāng)初學(xué)道、憑空煉己，志沖天、人間無(wú)比。放曠山林，次后復(fù)、逍遙云水。過(guò)夷門、又臨秦地。飄蓬十載，游程萬(wàn)里。度關(guān)津、崎嶇迢遞。事事諳來(lái)，但悟了、般般總棄。只隨緣、布裘芒履。
[宋代]：丘處機(jī)
當(dāng)初學(xué)道、憑空煉己，志沖天、人間無(wú)比。放曠山林，次后復(fù)、逍遙云水。過(guò)夷門、又臨秦地。飄蓬十載，游程萬(wàn)里。度關(guān)津、崎嶇迢遞。事事諳來(lái)，但悟了、般般總棄。只隨緣、布裘芒履。
當(dāng)初學(xué)道、憑空煉己，志沖天、人間無(wú)比。放曠山林，次後複、逍遙雲(yún)水。過(guò)夷門、又臨秦地。飄蓬十載，遊程萬(wàn)裡。度關(guān)津、崎嶇迢遞。事事諳來(lái)，但悟了、般般總棄。隻隨緣、布裘芒履。
唐代·丘處機(jī)的簡(jiǎn)介
丘處機(jī)，乾道，字通密，道號(hào)長(zhǎng)春子，是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士（今屬山東）。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí)，追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。
...〔
? 丘處機(jī)的詩(shī)(179篇) 〕
：
歐大任
高梁鞭弭未能勝，臺(tái)上行春不共登。白雪風(fēng)流知郢下，青云車騎憶平陵。
聲聞豈但西皋鶴，搏起還看北海鵬。君自長(zhǎng)安難久客，封書回雁且先憑。
高梁鞭弭未能勝，臺(tái)上行春不共登。白雪風(fēng)流知郢下，青雲(yún)車騎憶平陵。
聲聞豈但西臯鶴，搏起還看北海鵬。君自長(zhǎng)安難久客，封書回雁且先憑。
明代：
楊慎
南滇六月朱夏涼，疊疊云嵐浮曉光。林花含笑遠(yuǎn)天靜，江草喚愁終日長(zhǎng)。
闌風(fēng)伏雨淹客路，回谷深溪非我鄉(xiāng)。城隅隔手不相見，車馬經(jīng)過(guò)淋潦妨。
南滇六月朱夏涼，疊疊雲(yún)嵐浮曉光。林花含笑遠(yuǎn)天靜，江草喚愁終日長(zhǎng)。
闌風(fēng)伏雨淹客路，回谷深溪非我鄉(xiāng)。城隅隔手不相見，車馬經(jīng)過(guò)淋潦妨。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
：
趙文漪
春光暗把流年換，休解相思。紅豆開時(shí)。好趁東風(fēng)折一枝。
云涯望里長(zhǎng)干路，乍怯單衣。細(xì)雨霏微。舊日池臺(tái)燕未歸。
春光暗把流年換，休解相思。紅豆開時(shí)。好趁東風(fēng)折一枝。
雲(yún)涯望裡長(zhǎng)幹路，乍怯單衣。細(xì)雨霏微。舊日池臺(tái)燕未歸。
元代：
王奕
收斂眉山草木英，心潛羲孔與時(shí)行。
浣花杜老驚人句，采石虞公貫日誠(chéng)。
收斂眉山草木英，心潛羲孔與時(shí)行。
浣花杜老驚人句，采石虞公貫日誠(chéng)。
元代：
周巽
驚風(fēng)開繡幕，新月照羅幃。玉樹鳴清籟，珠簾捲素輝。
砧聲敲杵急，燈燼落花微。今夜思君夢(mèng)，應(yīng)隨黃鵠飛。
驚風(fēng)開繡幕，新月照羅幃。玉樹鳴清籟，珠簾捲素輝。
砧聲敲杵急，燈燼落花微。今夜思君夢(mèng)，應(yīng)隨黃鵠飛。