偈公六十五首
偈公六十五首。宋代。釋咸杰。 只此見聞非見北，無余聲色可呈君。個(gè)中若了元無事，體用何妨分不分。
[宋代]：釋咸杰
只此見聞非見北，無余聲色可呈君。
個(gè)中若了元無事，體用何妨分不分。
隻此見聞非見北，無餘聲色可呈君。
個(gè)中若了元無事，體用何妨分不分。
唐代·釋咸杰的簡(jiǎn)介
釋咸杰（一一一八～一一八六），號(hào)密庵，俗姓鄭，福州福清（今屬福建）人。出家后遍參知識(shí)。初謁應(yīng)庵，蒙印可。后分座說法于吳門萬壽、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州烏巨山乾明禪院，次遷大中祥符寺、蔣山太平興國(guó)寺、常州褒忠顯報(bào)華藏寺。淳熙四年（一一七七），詔住徑山興圣萬壽寺，召對(duì)選德殿。七年，遷靈隱寺。十一年，歸老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。為南岳下十七世，天童曇華禪師法嗣。有《密庵咸杰禪師語錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。
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? 釋咸杰的詩(156篇) 〕
明代：
韓殷
仙峰削出玉璘珣，閬苑紅云片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護(hù)朱輪。
望中誤起河陽恨，夢(mèng)里還疑楚水春。最是六街過雨后，獨(dú)留青影送行人。
仙峰削出玉璘珣，閬苑紅雲(yún)片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護(hù)朱輪。
望中誤起河陽恨，夢(mèng)裡還疑楚水春。最是六街過雨後，獨(dú)留青影送行人。
宋代：
陸文圭
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。
元代：
曹伯啟
講明圣學(xué)遠(yuǎn)方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時(shí)相遇只銜杯。
講明聖學(xué)遠(yuǎn)方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時(shí)相遇隻銜杯。
金朝：
王哲
一為人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩凌，哩啰凌。
搜玄路，出迷津。靜中調(diào)養(yǎng)氣精神。啰哩凌，哩啰凌。
一為人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩淩，哩啰淩。
搜玄路，出迷津。靜中調(diào)養(yǎng)氣精神。啰哩淩，哩啰淩。
：
弘歷
玉塞天寬不礙月，云莊夜靜恰宜燈。法輪輝朗空王現(xiàn)，膜拜殊勝碧眼僧。
玉塞天寬不礙月，雲(yún)莊夜靜恰宜燈。法輪輝朗空王現(xiàn)，膜拜殊勝碧眼僧。
明代：
沈周
白云山，在何處，太和峰下、紫翠堆邊是。山中道人玉作斧，慣向云根斫琪樹。
束之三萬束，凡火不能熂。卻使火龍水虎相煅煉，黃婆鼎中七七始成齊。
白雲(yún)山，在何處，太和峰下、紫翠堆邊是。山中道人玉作斧，慣向雲(yún)根斫琪樹。
束之三萬束，凡火不能熂。卻使火龍水虎相煅煉，黃婆鼎中七七始成齊。