南磵果法師贊
南磵果法師贊。宋代。釋大觀。 氣和色莊，襟度洋洋。雪殘春嶂，月午秋江。峙凌虛金碧兮增飛來小朵之奇觀，發(fā)昔人幽潛兮來典午咸和之遺芳。或見或聞，意消心降。若夫奉己淡薄，接物慈祥。不泥文字，不墮平常。此所以為北峰之克家，而於自受用昧中，合乎性具之宗綱。
[宋代]：釋大觀
氣和色莊，襟度洋洋。
雪殘春嶂，月午秋江。
峙凌虛金碧兮增飛來小朵之奇觀，發(fā)昔人幽潛兮來典午咸和之遺芳。
或見或聞，意消心降。
若夫奉己淡薄，接物慈祥。
不泥文字，不墮平常。
此所以為北峰之克家，而於自受用昧中，
合乎性具之宗綱。
氣和色莊，襟度洋洋。
雪殘春嶂，月午秋江。
峙淩虛金碧兮增飛來小朵之奇觀，發(fā)昔人幽潛兮來典午鹹和之遺芳。
或見或聞，意消心降。
若夫奉己淡薄，接物慈祥。
不泥文字，不墮平常。
此所以為北峰之克家，而於自受用昧中，
合乎性具之宗綱。
唐代·釋大觀的簡介
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
...〔
? 釋大觀的詩(145篇) 〕
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傅義
杜宇催人快繫風，羲娥行色太匆匆?？v非看得韶光賤，九十而今八十空。
花漸老，葉方濃。綠蔭猶肯護馀紅。白頭喜與青春侶，盡攬芳菲入夢中。
杜宇催人快繫風，羲娥行色太匆匆?？v非看得韶光賤，九十而今八十空。
花漸老，葉方濃。綠蔭猶肯護馀紅。白頭喜與青春侶，盡攬芳菲入夢中。
宋代：
潘牥
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
明代：
魏觀
層阿遞流云，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子復(fù)。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲云暮，離思泫盈掬。
層阿遞流雲(yún)，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子複。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲雲(yún)暮，離思泫盈掬。
明代：
梁蘭
兒曹遠近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無憂。
兒曹遠近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無憂。
宋代：
楊萬里
望中雪嶺界天橫，雪外青瑤甃地平。
白底是沙青是海，卷簾看了卻心驚。
望中雪嶺界天橫，雪外青瑤甃地平。
白底是沙青是海，卷簾看了卻心驚。
宋代：
釋如珙
塵中辨主問巖頭，心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼里滿盛油。
塵中辨主問巖頭，心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼裡滿盛油。