贈(zèng)后山僧謙自牧游
贈(zèng)后山僧謙自牧游。元代。艾性夫。 為僧不游醯甕雞，游不名山沮澤龜。見山無詩僧亦俗，詩不高古猶無詩。吾謙年少鐘老氣，發(fā)根甫斷撥云去。歸來笠雪兩肩寒，已覺囊中有佳句。一枝瘦杖萬里心，策策尚欲窮幽尋。湖光山綠上下竺，谷花溪月東西林。我亦愛山行不得，把酒高歌壯行色。為語春風(fēng)九里松，題詩野客今頭白。
[元代]：艾性夫
為僧不游醯甕雞，游不名山沮澤龜。
見山無詩僧亦俗，詩不高古猶無詩。
吾謙年少鐘老氣，發(fā)根甫斷撥云去。
歸來笠雪兩肩寒，已覺囊中有佳句。
一枝瘦杖萬里心，策策尚欲窮幽尋。
湖光山綠上下竺，谷花溪月東西林。
我亦愛山行不得，把酒高歌壯行色。
為語春風(fēng)九里松，題詩野客今頭白。
為僧不遊醯甕雞，遊不名山沮澤龜。
見山無詩僧亦俗，詩不高古猶無詩。
吾謙年少鐘老氣，發(fā)根甫斷撥雲(yún)去。
歸來笠雪兩肩寒，已覺囊中有佳句。
一枝瘦杖萬裡心，策策尚欲窮幽尋。
湖光山綠上下竺，谷花溪月東西林。
我亦愛山行不得，把酒高歌壯行色。
為語春風(fēng)九裡松，題詩野客今頭白。
唐代·艾性夫的簡(jiǎn)介
艾性夫（《四庫全書》據(jù)《江西通志》作艾性，并謂疑傳刻脫一夫字）字天謂。江西東鄉(xiāng)（今屬江西撫州）人。元朝講學(xué)家、詩人。與其叔艾可叔、艾可翁齊名，人稱“臨川三艾先生”。 生卒年均不詳，約元世祖至元中前后在世。艾性夫詩，以影印文淵合《四庫全書》本為底本，酌?！对姕Y》所錄詩。新輯集外詩編為第三卷。
...〔
? 艾性夫的詩(241篇) 〕
宋代：
劉木
美人隔云水，廣永幾千里。
白日有沒時(shí)，相思無窮已。
美人隔雲(yún)水，廣永幾千裡。
白日有沒時(shí)，相思無窮已。
明代：
童冀
海子橋西風(fēng)大作，撲面驚砂似飛雹。蹇驢局促驅(qū)不前，仆夫睢盱行屢卻。
傍人指點(diǎn)笑相語，誰遣先生此行樂。韓公半醉紗帽偏，童子竦立高吟肩。
海子橋西風(fēng)大作，撲面驚砂似飛雹。蹇驢局促驅(qū)不前，仆夫睢盱行屢卻。
傍人指點(diǎn)笑相語，誰遣先生此行樂。韓公半醉紗帽偏，童子竦立高吟肩。
：
梁羽生
一劍西來，千巖拱列，魔影縱橫。
問明鏡非臺(tái)，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世評(píng)。
一劍西來，千巖拱列，魔影縱橫。
問明鏡非臺(tái)，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評(píng)。
唐代：
閻寬
下帷長(zhǎng)日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風(fēng)已振衣，客去何時(shí)歸。為問當(dāng)途者，寧知心有違。
下帷長(zhǎng)日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風(fēng)已振衣，客去何時(shí)歸。為問當(dāng)途者，甯知心有違。
明代：
桑悅
日輪赫赫起東溟，真火抽添養(yǎng)白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
日輪赫赫起東溟，真火抽添養(yǎng)白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
近代：
黃綺
院深人寂寂。怯細(xì)雨朝寒，睡濃無力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應(yīng)憶。
院深人寂寂。怯細(xì)雨朝寒，睡濃無力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應(yīng)憶。