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陽明子之南也其友湛元明歌九章以贈(zèng)崔子鐘和之以五詩于是陽明子作八詠以答之 其六
陽明子之南也其友湛元明歌九章以贈(zèng)崔子鐘和之以五詩于是陽明子作八詠以答之 其六
陽明子之南也其友湛元明歌九章以贈(zèng)崔子鐘和之以五詩于是陽明子作八詠以答之 其六。明代。王守仁。 靜虛非虛寂,中有未發(fā)中。中有亦何有?天之即成空。無欲見真體,忘助皆非功。至哉玄化機(jī),非子孰與窮。
[明代]:王守仁
靜虛非虛寂,中有未發(fā)中。中有亦何有?天之即成空。
無欲見真體,忘助皆非功。至哉玄化機(jī),非子孰與窮。
靜虛非虛寂,中有未發(fā)中。中有亦何有?天之即成空。
無欲見真體,忘助皆非功。至哉玄化機(jī),非子孰與窮。
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號(hào)陽明,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。
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? 王守仁的詩(375篇) 〕
唐代:
李嶠
銜燭耀幽都,含章擬鳳雛。西秦飲渭水,東洛薦河圖。
帶火移星陸,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭闕正晨趨。
銜燭耀幽都,含章擬鳳雛。西秦飲渭水,東洛薦河圖。
帶火移星陸,升雲(yún)出鼎湖。希逢聖人步,庭闕正晨趨。
宋代:
王庭圭
晝臥柴門打不開,相逢未識(shí)濟(jì)川才。那知此夜聞猿處,忽有新詩隨雁來。
晝臥柴門打不開,相逢未識(shí)濟(jì)川才。那知此夜聞猿處,忽有新詩隨雁來。
明代:
王彥泓
掠鬢初齊側(cè)眼看,紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見,貝齒畏痕恰惱歡。
掠鬢初齊側(cè)眼看,紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見,貝齒畏痕恰惱歡。
明代:
梁蘭
兒曹遠(yuǎn)近俱儒仕,一在筠州一閬州。兩地行程非可約,片時(shí)歸計(jì)似同謀。
且從除夕嘗家醞,莫問新年買客舟。代際唐虞各努力,老夫白首自無憂。
兒曹遠(yuǎn)近俱儒仕,一在筠州一閬州。兩地行程非可約,片時(shí)歸計(jì)似同謀。
且從除夕嘗家醞,莫問新年買客舟。代際唐虞各努力,老夫白首自無憂。
明代:
顧璘
銅章叨拜庶官中,先達(dá)從君見古風(fēng)。鄉(xiāng)誼每勞開閣待,民情長(zhǎng)許置郵通。
才疏謬得淮陽召,身在應(yīng)懷鮑叔功。已幸枳棲能脫跡,唯於離索嘆西東。
銅章叨拜庶官中,先達(dá)從君見古風(fēng)。鄉(xiāng)誼每勞開閣待,民情長(zhǎng)許置郵通。
才疏謬得淮陽召,身在應(yīng)懷鮑叔功。已幸枳棲能脫跡,唯於離索歎西東。
宋代:
葉適
白頭趨幕府,早已負(fù)平生。
未放鵬舒翼,應(yīng)煩驥斂程。
白頭趨幕府,早已負(fù)平生。
未放鵬舒翼,應(yīng)煩驥斂程。