山僧
山僧。明代。王守仁。 巖下蕭然老病僧，曾求佛法禮南能。論詩(shī)自許窺三昧，入圣無(wú)梯出小乘。高閣松風(fēng)飄夜磬，石床花雨落寒燈。更深月出山窗曙，漱齒焚香誦《法楞》。
[明代]：王守仁
巖下蕭然老病僧，曾求佛法禮南能。論詩(shī)自許窺三昧，入圣無(wú)梯出小乘。
高閣松風(fēng)飄夜磬，石床花雨落寒燈。更深月出山窗曙，漱齒焚香誦《法楞》。
巖下蕭然老病僧，曾求佛法禮南能。論詩(shī)自許窺三昧，入聖無(wú)梯出小乘。
高閣松風(fēng)飄夜磬，石床花雨落寒燈。更深月出山窗曙，漱齒焚香誦《法楞》。
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
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? 王守仁的詩(shī)(375篇) 〕
明代：
胡應(yīng)麟
寥落黃初后，詞壇更幾人。齊梁紛藻繪，元宋轉(zhuǎn)荊榛。
盛世占龍馬，明時(shí)起鳳麟。黃河懸日月，嵩岳降星辰。
寥落黃初後，詞壇更幾人。齊梁紛藻繪，元宋轉(zhuǎn)荊榛。
盛世占龍馬，明時(shí)起鳳麟。黃河懸日月，嵩嶽降星辰。
宋代：
趙師俠
茫茫云海浩無(wú)邊。天與誰(shuí)相連。舳艫萬(wàn)里來(lái)往，有禱必安全。專掌握，雨晹權(quán)。屬豐年。瓊卮玉醴，饗此精誠(chéng)，福慶綿綿。
茫茫雲(yún)海浩無(wú)邊。天與誰(shuí)相連。舳艫萬(wàn)裡來(lái)往，有禱必安全。專掌握，雨晹權(quán)。屬豐年。瓊卮玉醴，饗此精誠(chéng)，福慶綿綿。
明代：
祁順
平生養(yǎng)親知愛(ài)日，片心純孝誰(shuí)能識(shí)。別來(lái)三載又言旋，思向高堂奉顏色。
古言親在不遠(yuǎn)游，侍養(yǎng)有違人子責(zé)。我懷圣善未許歸，寸草難報(bào)三春德。
平生養(yǎng)親知愛(ài)日，片心純孝誰(shuí)能識(shí)。別來(lái)三載又言旋，思向高堂奉顔色。
古言親在不遠(yuǎn)遊，侍養(yǎng)有違人子責(zé)。我懷聖善未許歸，寸草難報(bào)三春德。
清代：
葉紹本
名葩無(wú)數(shù)，問(wèn)弱骨豐肌，誰(shuí)堪腰折。雪后園林，籬落一枝，才見(jiàn)孤高標(biāo)格。
平生傾倒人馀幾，恰乍對(duì)、瓊仙接席。便殷勤、作禮何妨，況是廣平鐵石。
名葩無(wú)數(shù)，問(wèn)弱骨豐肌，誰(shuí)堪腰折。雪後園林，籬落一枝，才見(jiàn)孤高標(biāo)格。
平生傾倒人馀幾，恰乍對(duì)、瓊仙接席。便殷勤、作禮何妨，況是廣平鐵石。
明代：
王寵
玄岳倚北極，翠屏千嶂回。山寒太始雪，地闊單于臺(tái)。
石室金膏閟，玉華仙掌開(kāi)。儻遇通微子，騎二青龍來(lái)。
玄嶽倚北極，翠屏千嶂回。山寒太始雪，地闊單于臺(tái)。
石室金膏閟，玉華仙掌開(kāi)。儻遇通微子，騎二青龍來(lái)。