譯文

　　天地是萬(wàn)物的客舍，百代是古往今來(lái)時(shí)間的過(guò)客，死生的差異，就好像夢(mèng)與醒的不同，紛紜變換，不可究詰，得到的歡樂(lè)，又能有多少呢！古人夜間執(zhí)著火炬游玩實(shí)在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂(lè)的往事。弟弟們英俊優(yōu)秀，個(gè)個(gè)都有謝惠連那樣的才情，而我作詩(shī)吟詠，卻慚愧不如謝靈運(yùn)。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語(yǔ)。擺開(kāi)筵席來(lái)坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒(méi)有好詩(shī)，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩(shī)不成，就要按照當(dāng)年石崇在金谷園宴客賦詩(shī)的先例，誰(shuí)詠不出詩(shī)來(lái)，罰酒三杯。

注釋

桃花園，疑在安陸兆山桃花巖。從：cóng（舊讀zòng），堂房親屬。從弟：堂弟。

逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍稱(chēng)逆旅。

過(guò)客：過(guò)往的客人。李白《擬古十二首》其九：“生者為過(guò)客?！?/p>

浮生若夢(mèng)：意思是，死生之差異，就好像夢(mèng)與醒之不同，紛紜變化，不可究詰。

秉燭夜游：謂及時(shí)行樂(lè)。秉：執(zhí)?！豆旁?shī)十九首》其十五："晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游。"曹丕《與吳質(zhì)書(shū)》："少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也。有以：有原因。這里是說(shuō)人生有限，應(yīng)夜以繼日的游樂(lè)。秉，執(zhí)。以，因由，道理。

陽(yáng)春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤(rùn)，景色似含煙霧。

大塊：大地。大自然。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。

序：通“敘”，敘說(shuō)。天倫：指父子、兄弟等親屬關(guān)系。這里專(zhuān)指兄弟。

群季：諸弟。兄弟長(zhǎng)幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代稱(chēng)弟。季：年少者的稱(chēng)呼。古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最小的。這里泛指弟弟。

惠連：謝惠連，南朝詩(shī)人，早慧。這里以惠連來(lái)稱(chēng)贊諸弟的文才。

詠歌：吟詩(shī)。

康樂(lè)：南朝劉宋時(shí)山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，襲封康樂(lè)公，世稱(chēng)謝康樂(lè)。

“幽賞”二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談?wù)撝逖诺脑?huà)題。

瓊筵（yán）：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。

羽觴（shāng）：古代一種酒器，作鳥(niǎo)雀狀，有頭尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。

金谷酒數(shù)：金谷，園名，晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽(yáng)西北)中所筑，他常在這里宴請(qǐng)賓客。其《金谷詩(shī)序》："遂各賦詩(shī)，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。"后泛指宴會(huì)上罰酒三杯的常例。