解佩令
解佩令。宋代。張伯端。 修行之士，功勤不小。識五行、逆順顛倒。妙理玄玄。玉爐中、龍蟠虎踞，金鼎內(nèi)、煉成至寶。陽神離體，杳杳冥冥，剎那間、游偏三島。出入純熟，按捺住、別尋玄妙。合真空，太虛是了。
[宋代]：張伯端
修行之士，功勤不小。識五行、逆順顛倒。妙理玄玄。玉爐中、龍蟠虎踞，金鼎內(nèi)、煉成至寶。陽神離體，杳杳冥冥，剎那間、游偏三島。出入純熟，按捺住、別尋玄妙。合真空，太虛是了。
修行之士，功勤不小。識五行、逆順顛倒。妙理玄玄。玉爐中、龍蟠虎踞，金鼎內(nèi)、煉成至寶。陽神離體，杳杳冥冥，剎那間、遊偏三島。出入純熟，按捺住、別尋玄妙。合真空，太虛是了。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
明代：
黃佐
朝來新火起新煙，長笛短簫悲遠天。細柳新蒲為誰綠，濁醪粗飯任吾年。
已聞童子騎青竹，喚取佳人舞繡筵。此日此時人共得，晴窗點檢白云篇。
朝來新火起新煙，長笛短簫悲遠天。細柳新蒲為誰綠，濁醪粗飯任吾年。
已聞童子騎青竹，喚取佳人舞繡筵。此日此時人共得，晴窗點檢白雲(yún)篇。
明代：
沈周
門前有垂楊，枝葉何靡靡。
飄花欲及地，忽復(fù)因風(fēng)起。
門前有垂楊，枝葉何靡靡。
飄花欲及地，忽複因風(fēng)起。
唐代：
唐彥謙
虞鄉(xiāng)縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應(yīng)有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
虞鄉(xiāng)縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應(yīng)有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
宋代：
韓維
昔聞有客薦揚雄，清世文章又見公。
奏賦獨高天下士，辭榮遠繼古人風(fēng)。
昔聞有客薦揚雄，清世文章又見公。
奏賦獨高天下士，辭榮遠繼古人風(fēng)。
清代：
金居敬
人靜黃昏后，扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜，孤月自明秋。
酒送鄉(xiāng)心遠，詩分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。
人靜黃昏後，扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜，孤月自明秋。
酒送鄉(xiāng)心遠，詩分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。