王勃的這首詩(shī)，雖是擬樂(lè)府舊題，但在內(nèi)容和形式上都有較大的創(chuàng)新，代表著初唐時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)氣。

　　詩(shī)寫(xiě)一位采蓮女子懷念征夫的感情。詩(shī)人選擇了傍晚同分采蓮歸來(lái)的特定背景來(lái)打?qū)憽Ｒ婚_(kāi)始，詩(shī)即寫(xiě)女子采蓮歸來(lái)、綠水蕩漾，沾濕了她的衣裳，又雜和著荷花的清香。這是女子經(jīng)過(guò)一番采蓮勞動(dòng)的形象。這時(shí)，秋風(fēng)吹起浪濤，野鴨和大雁受驚而高飛，也觸動(dòng)了采蓮女的內(nèi)心情感。這句寫(xiě)景有“興”的意味。下面四句，接寫(xiě)這位年青漂亮，服飾華麗的女子，輕輕地?fù)u著精美的畫(huà)舫隨波而下，極目眺望無(wú)邊無(wú)際覆蓋著綠葉的島嶼和開(kāi)放著荷花的水潭，耳中聽(tīng)著遠(yuǎn)處傳來(lái)的江上漁歌、吳越小曲。這些所見(jiàn)所聞，都惹起了她的相思苦恨，“相思”二字就是全詩(shī)的旨意。接著又用四句點(diǎn)明相思的由來(lái)，是因?yàn)闅q月流逝，而出塞的征夫至今尚未歸來(lái)，思婦在水上采蓮，消磨時(shí)光，感到孤獨(dú)寂寞；現(xiàn)在到了傍晚時(shí)分，她獨(dú)自歸來(lái)。觸景生情，因而心中產(chǎn)生了思遠(yuǎn)的情懷。“今已暮”三宇，呼應(yīng)首句的“歸”字，表明這首詩(shī)所寫(xiě)的是采蓮女子日暮歸來(lái)時(shí)的相思之情。繼而詩(shī)又探入一層，寫(xiě)思婦的品質(zhì)。盡管傍晚采蓮歸來(lái)，獨(dú)宿空床的生活令人難以煎熬，但采蓮女還是忠貞于她們的愛(ài)情，堅(jiān)持自已的操守，“那必盡娼家”，用反問(wèn)句式，謂女子并沒(méi)有都淪落為娼女，意即她自己決不會(huì)因?yàn)橛H人遠(yuǎn)戍而變心。不僅不會(huì)變心，相反，比別人還要堅(jiān)定。“官道”二句以疑問(wèn)的口氣，將采蓮女和采桑女加以比較對(duì)照，認(rèn)為前者比后者在愛(ài)情上更加忠誠(chéng)，這其實(shí)是詩(shī)中思婦的自我表白?！俺悄习焉！毕涤脻h樂(lè)府典故，《陌上桑》里的女子羅敷，是一個(gè)忠實(shí)于愛(ài)精的典型形象。此詩(shī)里的采蓮女自云對(duì)丈夫的感情超過(guò)羅敷，可見(jiàn)，她對(duì)愛(ài)情是多么執(zhí)著。

　　從“蓮花復(fù)蓮花”到“還羞北海雁書(shū)遲”，主要是詠物寫(xiě)人，抒發(fā)思婦的離愁別恨。江上蓮花朵朵，蓮葉田田，花葉紛披，十分稠密。荷葉的翠綠色，比不上女于的禪娟蛾眉；鮮紅嬌艷的荷花，也只能差可與女子紅潤(rùn)的臉龐相比美。這幾句由純?yōu)閷?xiě)物轉(zhuǎn)到以物比人，著重突出女子的年青貌美，從而喚起她的離恨?！凹讶瞬辉谄?，帳望別離時(shí)?！北M管江上環(huán)境很優(yōu)美，自己也是韶華容顏，但因?yàn)檎鞣蜻h(yuǎn)在塞外，她惆悵地遙望那別離的地方，回憶當(dāng)初難分難舍的情景，心中充滿了悲作之感，轉(zhuǎn)而詠物?！盃炕☉z共蒂，折藕愛(ài)連絲”。牽動(dòng)荷花，喜愛(ài)它們并蒂開(kāi)放；折斷蓮藕，喜愛(ài)它們絲絲相連的纏綿形象。這兩句寓情于物，借白藕的絲絲相連，荷花的同根并蒂，表達(dá)思婦征夫的柔情蜜意。今天，當(dāng)日的兩情依依己經(jīng)無(wú)處可以尋找了。雖然物態(tài)還如同過(guò)去一樣，但在思婦看來(lái)，它們只不過(guò)是一片生長(zhǎng)得很茂盛的荷花荷葉而已，想到這里，不禁無(wú)限傷情。自己為愛(ài)情付出了極大的代價(jià)，而到頭來(lái)則長(zhǎng)期為離愁別恨所折磨?！拔鹘蚪慌褰狻?，用晉葛洪《神仙傳》記載的鄭交甫在江邊遇到兩位神女，十分愛(ài)慕她們，神女解下玉佩以相贈(zèng)的故事。這句意謂采蓮女過(guò)去曾與征夫以身相許，而毫無(wú)悔恨。“北海雁書(shū)”，用漢班固《漢書(shū)·李廣蘇武傳》中蘇武北海牧羊，雁足傳書(shū)的典故。此句則謂征夫在邊塞上，久無(wú)書(shū)信，不免使女子產(chǎn)生擔(dān)心和懷疑。這種憶昔傷今之情，歸結(jié)到底，表現(xiàn)了采蓮女深沉的相思情懷。這一節(jié)從時(shí)間和空間上反反復(fù)復(fù)地交錯(cuò)寫(xiě)來(lái)，對(duì)于女子的“相思苦”確實(shí)寫(xiě)得很深刻，富有感染力。

　　從“采蓮歌有節(jié)”到篇末，詩(shī)情再作轉(zhuǎn)換和深化。本來(lái)，采蓮女己經(jīng)在日暮時(shí)分歸來(lái)了，這里則寫(xiě)她夜間又到江上采蓮。她一邊采蓮，一邊有節(jié)奏地唱著采蓮曲。夜間江上的景象和白天大不一樣。傍晚，吹起了秋風(fēng)，此時(shí)更是涼風(fēng)蕭瑟。高遠(yuǎn)的天空里，一輪明月伴隨著采蓮女來(lái)往徘徊，清淡的光輝照耀著江水，閃動(dòng)著粼粼波光。江風(fēng)冷月，傳達(dá)出了采蓮女深沉的棖觸，再一次表達(dá)了她的“相思苦”的情懷。這里完全是寓情于景，沒(méi)有從正面寫(xiě)情語(yǔ)。它與上文寫(xiě)其“采蓮歸”來(lái)時(shí)的情感，對(duì)照起來(lái)加以體會(huì)，頗得詳略映襯之妙。采蓮女在江上來(lái)往采蓮，遇到了其他夜間出來(lái)采蓮的吳娃越女，她們都打扮得很嬌艷美麗。姐妹們相見(jiàn)，互致問(wèn)候，都探問(wèn)從這條寒江到達(dá)征夫所在的關(guān)山千里的邊塞，究竟是山兒重，水幾重。可見(jiàn)，飽受著別離的煎熬、相思的苦恨的女子，不是一個(gè)采蓮女，而是許許多多日夜辛勤勞動(dòng)的采蓮婦女。這就在前文寫(xiě)采蓮女“相思苦”的基礎(chǔ)上，描寫(xiě)了廣大勞動(dòng)?jì)D女在愛(ài)情婚姻上的不幸，將征夫思婦的普通題材，提高升華為一個(gè)富有廣泛社會(huì)意義的主題，寫(xiě)得非常深刻，是十分可貴的。

　　梁、陳以來(lái)，《采蓮曲》是詩(shī)人常用的樂(lè)府舊題，大多或摹寫(xiě)水容物態(tài)，或描繪采蓮女的容貌服飾。特別是在風(fēng)格上，他們的作品比較浮艷綺靡。王勃的這首詩(shī)，雖然抒情主人公同樣是采蓮女，自然景物的描繪乃至遣詞造語(yǔ)，也都明顯地受到南朝詩(shī)人的影響，但所塑造的傷離恨別，刻骨相思的女子形象，尤其是思婦征夫的主題揭示出了廣泛而深刻的社會(huì)意義和思想價(jià)值，則是南朝詩(shī)人所無(wú)法相比的。王勃在理論上對(duì)六朝余風(fēng)深致不滿，而在創(chuàng)作實(shí)踐上又未能擺脫其影響。這首詩(shī)就是一個(gè)例證。它在一定程度上表現(xiàn)了初唐詩(shī)歌從六朝余風(fēng)向唐詩(shī)剛健爽朗的風(fēng)格變化發(fā)展的軌跡。

　　王勃以前的詩(shī)人擬寫(xiě)此題，都是五言短章，此詩(shī)則運(yùn)用七言，篇幅也比較宏大，表現(xiàn)出初唐七古崇尚鋪陳賦寫(xiě)的一般傾向。不過(guò)，此詩(shī)在“四杰體”七古中抒情性較強(qiáng)，很注意將人物的感情寄寓在客觀景物的描寫(xiě)刻畫(huà)之中，具有強(qiáng)烈抒情效果。詩(shī)以七言為基本句式，大量運(yùn)用五言句，又靈活地參用“三五七”、“三三七”句式，學(xué)習(xí)、模仿樂(lè)府民歌的結(jié)體方式，也加強(qiáng)了詩(shī)的抒情性。詩(shī)中多用蟬聯(lián)和復(fù)沓的形式，更使詩(shī)流轉(zhuǎn)圓美，情韻婉揚(yáng)。詩(shī)中“采蓮”、“蓮葉”、“蓮花”、“花”、“葉”等字詞多次出現(xiàn)，造成重迭復(fù)沓的形式，顯然具有南朝民歌《西洲曲》的風(fēng)味。并且重迭復(fù)沓的形式還往往與蟬聯(lián)方式交織運(yùn)用，節(jié)奏鏗鏘，音韻和婉?？傊?，雖然此詩(shī)具有敘事詩(shī)的骨髓，但它藝術(shù)上的成功之處乃在于抒情。此詩(shī)中幾個(gè)主要表現(xiàn)方法，都對(duì)加強(qiáng)其抒情性具有很大的作用。