示兩兒
示兩兒。宋代。張九成。 余性便靜素，於世寡所諧。惟余黃卷里，聊與古人偕。古人不可期，古人尚可窺。當(dāng)其會意時，悠然忘渴饑?？蓱z朝市人，大與古相違。所得眇何有，所亡無町畦。嗟乎寓此心，惟善為可為。舍善亦何樂，至死有余悲。晤此聊自警，亦以警吾兒。
[宋代]：張九成
余性便靜素，於世寡所諧。
惟余黃卷里，聊與古人偕。
古人不可期，古人尚可窺。
當(dāng)其會意時，悠然忘渴饑。
可憐朝市人，大與古相違。
所得眇何有，所亡無町畦。
嗟乎寓此心，惟善為可為。
舍善亦何樂，至死有余悲。
晤此聊自警，亦以警吾兒。
餘性便靜素，於世寡所諧。
惟餘黃卷裡，聊與古人偕。
古人不可期，古人尚可窺。
當(dāng)其會意時，悠然忘渴饑。
可憐朝市人，大與古相違。
所得眇何有，所亡無町畦。
嗟乎寓此心，惟善為可為。
舍善亦何樂，至死有餘悲。
晤此聊自警，亦以警吾兒。
唐代·張九成的簡介
（1092—1159）杭州錢塘人，字子韶，號橫浦居士，又號無垢居士。少游京師，從學(xué)于楊時。高宗紹興二年進士第一。歷著作郎及禮部、刑部侍郎等職。因與秦檜不和，被謫南安軍十四年。檜死，起知溫州。研思經(jīng)學(xué)，多有訓(xùn)解。卒謚文忠。有《橫浦集》、《孟子傳》。
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? 張九成的詩(125篇) 〕
元代：
李道純
庵兒潔凈元無物，只個瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
庵兒潔淨(jìng)元無物，隻個瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
宋代：
李正民
病思愁腸叵奈何，新詩無復(fù)苦磋磨。欣聞郢客陽春曲，罷唱吳儂小海歌。
幽徑雨馀芳草綠，小園風(fēng)靜落花多。融樽正好酬佳景，休嘆朋簪不我過。
病思愁腸叵奈何，新詩無複苦磋磨。欣聞郢客陽春曲，罷唱吳儂小海歌。
幽徑雨馀芳草綠，小園風(fēng)靜落花多。融樽正好酬佳景，休歎朋簪不我過。
：
弘歷
高標(biāo)迥出重霄秀，本色常留四季青。為重堅貞栽砌畔，綠陰如滴滿軒庭。
高標(biāo)迥出重霄秀，本色常留四季青。為重堅貞栽砌畔，綠陰如滴滿軒庭。
魏晉：
陸機
肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。
太陽夙夜降。少陰忽已升。
肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。
太陽夙夜降。少陰忽已升。
明代：
顧清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。