過普寧寺
過普寧寺。宋代。陸九淵。 偶扶藜杖過南津，野寺長(zhǎng)橋發(fā)興新。暫就清溪照須鬢，不妨翠霧濕衣巾。山縈細(xì)棧疑無路，樹絡(luò)崩崖不壓人。朝暮有程常卒卒，向因攜酒上嶙峋。
[宋代]：陸九淵
偶扶藜杖過南津，野寺長(zhǎng)橋發(fā)興新。
暫就清溪照須鬢，不妨翠霧濕衣巾。
山縈細(xì)棧疑無路，樹絡(luò)崩崖不壓人。
朝暮有程常卒卒，向因攜酒上嶙峋。
偶扶藜杖過南津，野寺長(zhǎng)橋發(fā)興新。
暫就清溪照須鬢，不妨翠霧濕衣巾。
山縈細(xì)棧疑無路，樹絡(luò)崩崖不壓人。
朝暮有程常卒卒，向因攜酒上嶙峋。
唐代·陸九淵的簡(jiǎn)介
因書齋名“存”，世稱存齋先生。又因講學(xué)于象山書院，被稱為“象山先生”，學(xué)者常稱其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）進(jìn)士，調(diào)靖安主簿，歷國子正。紹熙二年（1191年），知荊門軍，創(chuàng)修軍城，穩(wěn)固邊防，甚有政績(jī)。紹熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學(xué)” 的開山之祖，與朱熹齊名，而見解多不合。主“心（我）即理”說，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“學(xué)茍知道，六經(jīng)皆我注腳”。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué)，成為“陸王學(xué)派”，對(duì)后世影響極大。著有《象山先生全集》。
...〔
? 陸九淵的詩(28篇) 〕
明代：
黃省曾
青楊帶芳堤，歲歲成枯凋。黃枝被嚴(yán)霜，忽復(fù)攀春條。
草木有再榮，素發(fā)無還毛。相送入玄夜，白骨捐山郊。
青楊帶芳堤，歲歲成枯凋。黃枝被嚴(yán)霜，忽複攀春條。
草木有再榮，素發(fā)無還毛。相送入玄夜，白骨捐山郊。
宋代：
趙抃
為愛東園四照亭，剪開繁木快人情。新秋雨過閒云卷，十里南山兩眼明。
為愛東園四照亭，剪開繁木快人情。新秋雨過閒雲(yún)卷，十裡南山兩眼明。
清代：
姚燮
二鼓黃壘堡，三鼓香城村。旋風(fēng)飐輪角，沙葉為蔽昏。
大河莽東注，石閘西營(yíng)屯。奔蹄不受役，縱性投沄渾。
二鼓黃壘堡，三鼓香城村。旋風(fēng)飐輪角，沙葉為蔽昏。
大河莽東注，石閘西營(yíng)屯。奔蹄不受役，縱性投沄渾。
宋代：
釋祖欽
禪，樹止叫喧喧。道，門前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。
笑什么，等閑拾得一顆蘇州梨，看來卻是青州棗。
禪，樹止叫喧喧。道，門前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。
笑什麼，等閑拾得一顆蘇州梨，看來卻是青州棗。
宋代：
釋文珦
東坡粟已黃，西疇稻堪獲。
農(nóng)家慶豐年，茅茨舉杯酌。
東坡粟已黃，西疇稻堪獲。
農(nóng)家慶豐年，茅茨舉杯酌。