米元章臨謝安八月帖贊
米元章臨謝安八月帖贊。宋代。岳珂。 八月一帖，無為寶晉之刻，則其初也。兵毀而后重取而鐫，遺其精而得其粗也。京口供軍之碑，紹興所傳，芾之書也。此帖亦其同時，同出于尚方之儲也。芾之嗜帖，所謂麻紙十萬，足以驗其平生之工夫也。字與跋皆不同，蓋所臨雖出一手，而其所得之時日則殊也。供軍帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖則皆臨而非摹也。京口海岳，芾所居也。兩臨本之并傳，尚可以見其人之緒余也。
[宋代]：岳珂
八月一帖，無為寶晉之刻，
則其初也。兵毀而后重取而鐫，
遺其精而得其粗也。京口供軍之碑，
紹興所傳，芾之書也。
此帖亦其同時，同出于尚方之儲也。
芾之嗜帖，所謂麻紙十萬，
足以驗其平生之工夫也。字與跋皆不同，
蓋所臨雖出一手，而其所得之時日則殊也。
供軍帖字之所以寡，出于率意之真，
而此二帖則皆臨而非摹也。京口海岳，
芾所居也。兩臨本之并傳，
尚可以見其人之緒余也。
八月一帖，無為寶晉之刻，
則其初也。兵毀而後重取而鐫，
遺其精而得其粗也。京口供軍之碑，
紹興所傳，芾之書也。
此帖亦其同時，同出于尚方之儲也。
芾之嗜帖，所謂麻紙十萬，
足以驗其平生之工夫也。字與跋皆不同，
蓋所臨雖出一手，而其所得之時日則殊也。
供軍帖字之所以寡，出于率意之真，
而此二帖則皆臨而非摹也。京口海嶽，
芾所居也。兩臨本之并傳，
尚可以見其人之緒餘也。
唐代·岳珂的簡介
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文學(xué)家。字肅之，號亦齋，晚號倦翁。相州湯陰（今屬河南）人。寓居嘉興（今屬浙江）。岳飛之孫，岳霖之子。宋寧宗時，以奉議郎權(quán)發(fā)遣嘉興軍府兼管內(nèi)勸農(nóng)事，有惠政。自此家居嘉興，住宅在金佗坊。嘉泰末為承務(wù)郎監(jiān)鎮(zhèn)江府戶部大軍倉，歷光祿丞、司農(nóng)寺主簿、軍器監(jiān)丞、司農(nóng)寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉興。十二年，為承議郎、江南東路轉(zhuǎn)運判官。十四年，除軍器監(jiān)、淮東總領(lǐng)。寶慶三年（公元1227），為戶部侍郎、淮東總領(lǐng)兼制置使。
...〔
? 岳珂的詩(416篇) 〕
宋代：
劉弇
由來昭武勝天臺，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩岳生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
由來昭武勝天臺，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩嶽生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
明代：
王夫之
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资?，飛花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资欤w花好寄五陵溪。
：
劉崧
土屋無風(fēng)尚不關(guān)，屋前遙見兩青山。瓦盆盛酒茆鋪席，何日柴門望月還。
土屋無風(fēng)尚不關(guān)，屋前遙見兩青山。瓦盆盛酒茆鋪席，何日柴門望月還。
明代：
何鞏道
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
宋代：
周文璞
伏事三茅過一生，癡心不望羽車迎。
舊時手種黃龍子，今解升云入太清。
伏事三茅過一生，癡心不望羽車迎。
舊時手種黃龍子，今解升雲(yún)入太清。