烏目山五題·興福寺
烏目山五題·興福寺。宋代。李堪。 云門十里長，殿塔明朝陽。半夜風(fēng)雨至，滿山松桂香。清猿嘯遠(yuǎn)壑，好鳥鳴虛廊。塵土斯可濯，胡為語滄浪。
[宋代]：李堪
云門十里長，殿塔明朝陽。
半夜風(fēng)雨至，滿山松桂香。
清猿嘯遠(yuǎn)壑，好鳥鳴虛廊。
塵土斯可濯，胡為語滄浪。
雲(yún)門十裡長，殿塔明朝陽。
半夜風(fēng)雨至，滿山松桂香。
清猿嘯遠(yuǎn)壑，好鳥鳴虛廊。
塵土斯可濯，胡為語滄浪。
唐代·李堪的簡介
李堪（九六五～？）字仲任，號平坡，常州（今屬江蘇）人。據(jù)《烏目山五題》詩序當(dāng)生于太祖乾德三年。真宗咸平二年（九九九）進(jìn)士。真宗景德二年（一○○五）知古田縣。大中祥符中為秘書丞（《琴川志）。官至工部尚書。民國《古田縣志》卷三三有傳。今錄詩十八首。
...〔
? 李堪的詩(23篇) 〕
清代：
屈大均
白雲(yún)何氤氳，流光不可掇。夜夜鏡湖中，為予拂明月。
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顧隨
真把人間比夢間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
唐代：
白居易
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
宋代：
鄭清之
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰(zhàn)更無詩。
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰(zhàn)更無詩。
清代：
張廷玉
溪流曲曲繞柴門，石作屏風(fēng)樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香里話君恩。
溪流曲曲繞柴門，石作屏風(fēng)樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香裡話君恩。