銅韋皋像
銅韋皋像。元代。吾丘衍。 貞元美化出成都，遺愛(ài)文翁道豈殊。三寸青銅人未識(shí)，可堪指點(diǎn)笑侏儒。
[元代]：吾丘衍
貞元美化出成都，遺愛(ài)文翁道豈殊。三寸青銅人未識(shí)，可堪指點(diǎn)笑侏儒。
貞元美化出成都，遺愛(ài)文翁道豈殊。三寸青銅人未識(shí)，可堪指點(diǎn)笑侏儒。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱(chēng)貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
明代：
劉基
晚云凝，晚煙橫，煙草茫茫云樹(shù)平。杜鵑聲，不堪聽(tīng)，別淚暗傾，良宵空月明。
冰蠶絲斷瑯玕折，湘妃竹死青冥裂。短長(zhǎng)亭，幾千程。
晚雲(yún)凝，晚煙橫，煙草茫茫雲(yún)樹(shù)平。杜鵑聲，不堪聽(tīng)，別淚暗傾，良宵空月明。
冰蠶絲斷瑯玕折，湘妃竹死青冥裂。短長(zhǎng)亭，幾千程。
唐代：
沈佺期
弱冠相知早，中年不見(jiàn)多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分岳，嘉聲即潤(rùn)河。還從漢闕下，傾耳聽(tīng)中和。
弱冠相知早，中年不見(jiàn)多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分嶽，嘉聲即潤(rùn)河。還從漢闕下，傾耳聽(tīng)中和。
清代：
姚燮
秋葉戰(zhàn)危樹(shù)，不雨已蕭颯。頹云忽冱夜，階蛩助繁沓。
水燈燄人影，息夢(mèng)坐禪榻。
秋葉戰(zhàn)危樹(shù)，不雨已蕭颯。頹雲(yún)忽冱夜，階蛩助繁沓。
水燈燄人影，息夢(mèng)坐禪榻。
宋代：
劉敞
梧臺(tái)有沈璞，由來(lái)非一春。時(shí)無(wú)司南駕，自比連城珍。
寧如昆邱叟，相與笑緇磷。勿以名夸世，而將暗投人。
梧臺(tái)有沈璞，由來(lái)非一春。時(shí)無(wú)司南駕，自比連城珍。
甯如昆邱叟，相與笑緇磷。勿以名誇世，而將暗投人。
唐代：
龔詡
梨花雪白海棠紅，詩(shī)酒笙歌歲歲同。不道世移人事改，野花無(wú)數(shù)領(lǐng)春風(fēng)。
梨花雪白海棠紅，詩(shī)酒笙歌歲歲同。不道世移人事改，野花無(wú)數(shù)領(lǐng)春風(fēng)。