送金華何道心
送金華何道心。元代。吾丘衍。 公侯秉鑒懸清空，群材照影青云中。垂天鵬翼忽九萬，齊門彈瑟悲回風(fēng)。人生抱負(fù)豈得已，何況壯志欺英雄。昔君校書江山邑，官舍凄涼廣文客。爾來留滯吳山陽，薇花秋風(fēng)幾朝夕。萬言杯水何足道，知己相逢各傾倒。鏡湖道士今已無，高陽酒徒亦煙草。我憶列仙乘太虛，君如鄒陽長曳裾。他年一笑復(fù)相見，吳山月色知何如。
[元代]：吾丘衍
公侯秉鑒懸清空，群材照影青云中。垂天鵬翼忽九萬，齊門彈瑟悲回風(fēng)。
人生抱負(fù)豈得已，何況壯志欺英雄。昔君校書江山邑，官舍凄涼廣文客。
爾來留滯吳山陽，薇花秋風(fēng)幾朝夕。萬言杯水何足道，知己相逢各傾倒。
鏡湖道士今已無，高陽酒徒亦煙草。我憶列仙乘太虛，君如鄒陽長曳裾。
他年一笑復(fù)相見，吳山月色知何如。
公侯秉鑒懸清空，群材照影青雲(yún)中。垂天鵬翼忽九萬，齊門彈瑟悲回風(fēng)。
人生抱負(fù)豈得已，何況壯志欺英雄。昔君校書江山邑，官舍凄涼廣文客。
爾來留滯吳山陽，薇花秋風(fēng)幾朝夕。萬言杯水何足道，知己相逢各傾倒。
鏡湖道士今已無，高陽酒徒亦煙草。我憶列仙乘太虛，君如鄒陽長曳裾。
他年一笑複相見，吳山月色知何如。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
元代：
方回
已學(xué)故學(xué)天隱說，多因誤剃鏡中頭。
戲拈當(dāng)日顏良案，兩足何堪踏兩舟。
已學(xué)故學(xué)天隱說，多因誤剃鏡中頭。
戲拈當(dāng)日顔良案，兩足何堪踏兩舟。
宋代：
韓淲
催景陰陽長短宵，天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠，經(jīng)冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
催景陰陽長短宵，天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。
薄晚固宜山色遠，經(jīng)冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
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弘歷
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
清代：
丘逢甲
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
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朱帆
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知愿向非。可憐詩共酒，長與世相違。
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願向非?？蓱z詩共酒，長與世相違。
近代：
溥儒
羽陽宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問咸陽、可憐焦土。
祗河岳，還如故。
羽陽宮殿悲何處。彩雲(yún)蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問鹹陽、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。