贈(zèng)宋道夫詩并敘
贈(zèng)宋道夫詩并敘。元代。吾丘衍。 神圣睹河洛，造化窮陰陽。靈書秘玄言，妙測(cè)無隱藏。臨江宋道夫，精藝名久揚(yáng)。為我作影數(shù)，知來意何長。寒灰已無然，豈復(fù)生夜光。鶴化或可待，煙霞庶翱翔。青陽去遙遙，鐘叟道乃彰。觀化忽神化，令人慕遐荒。
[元代]：吾丘衍
神圣睹河洛，造化窮陰陽。靈書秘玄言，妙測(cè)無隱藏。
臨江宋道夫，精藝名久揚(yáng)。為我作影數(shù)，知來意何長。
寒灰已無然，豈復(fù)生夜光。鶴化或可待，煙霞庶翱翔。
青陽去遙遙，鐘叟道乃彰。觀化忽神化，令人慕遐荒。
神聖睹河洛，造化窮陰陽。靈書秘玄言，妙測(cè)無隱藏。
臨江宋道夫，精藝名久揚(yáng)。為我作影數(shù)，知來意何長。
寒灰已無然，豈複生夜光。鶴化或可待，煙霞庶翺翔。
青陽去遙遙，鐘叟道乃彰。觀化忽神化，令人慕遐荒。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
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盧青山
開窗邀秋月，寡寡淡水色。掬之不盈手，落衣白如雪。
灑掃略無塵，更復(fù)鍍清漆。招與相對(duì)坐，其光漫盈室。
開窗邀秋月，寡寡淡水色。掬之不盈手，落衣白如雪。
灑掃略無塵，更複鍍清漆。招與相對(duì)坐，其光漫盈室。
明代：
林景清
暗數(shù)流光似擲梭，平生事業(yè)愧蹉跎。不堪臥病經(jīng)旬久，添得新愁萬種多。
籬菊幽香才破萼，井梧涼葉乍辭柯。扶筇試向窗前看，強(qiáng)學(xué)吟翁一醉歌。
暗數(shù)流光似擲梭，平生事業(yè)愧蹉跎。不堪臥病經(jīng)旬久，添得新愁萬種多。
籬菊幽香才破萼，井梧涼葉乍辭柯。扶筇試向窗前看，強(qiáng)學(xué)吟翁一醉歌。
宋代：
虞儔
別乘詞鋒不費(fèi)磨，江山得助想經(jīng)過。
離情柳色長亭暮，愁緒梅腮細(xì)雨多。
別乘詞鋒不費(fèi)磨，江山得助想經(jīng)過。
離情柳色長亭暮，愁緒梅腮細(xì)雨多。
宋代：
釋寶曇
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
明代：
程通
孝子別成均，南歸楚水濱。檐頭緗帙舊，庭下綵衣新。
去路江梅馥，來時(shí)禁柳青。都門頻送客，我亦倍思親。
孝子別成均，南歸楚水濱。檐頭緗帙舊，庭下綵衣新。
去路江梅馥，來時(shí)禁柳青。都門頻送客，我亦倍思親。
清代：
錢澄之
將帥加專敕，今晨百道飛。如何罪己詔，立待吮毫揮！
義動(dòng)三軍憤，功憑一紙微。頗聞李公子，開讀淚沾衣！
將帥加專敕，今晨百道飛。如何罪己詔，立待吮毫揮！
義動(dòng)三軍憤，功憑一紙微。頗聞李公子，開讀淚沾衣！