自京師南赴嶺表仲冬在道中
自京師南赴嶺表仲冬在道中。明代。祝允明。 秉策志渥丹，牽絲及班艾。拜寵北闕下，寄命南嶠外。霜履將蹈冰，虛舸循寒瀨。越鄉(xiāng)慚古節(jié)，垂堂慄先戒。劉公存社稷，雅尚幸終會(huì)。一丘沈結(jié)膺，三歷擬投帶。晚蔭答蒼靈，赤鑒慎無(wú)昩。
[明代]：祝允明
秉策志渥丹，牽絲及班艾。拜寵北闕下，寄命南嶠外。
霜履將蹈冰，虛舸循寒瀨。越鄉(xiāng)慚古節(jié)，垂堂慄先戒。
劉公存社稷，雅尚幸終會(huì)。一丘沈結(jié)膺，三歷擬投帶。
晚蔭答蒼靈，赤鑒慎無(wú)昩。
秉策志渥丹，牽絲及班艾。拜寵北闕下，寄命南嶠外。
霜履將蹈冰，虛舸循寒瀨。越鄉(xiāng)慚古節(jié)，垂堂慄先戒。
劉公存社稷，雅尚幸終會(huì)。一丘沈結(jié)膺，三曆擬投帶。
晚蔭答蒼靈，赤鑒慎無(wú)昩。
唐代·祝允明的簡(jiǎn)介
祝允明（1460—1527）字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。他家學(xué)淵源，能詩(shī)文，工書(shū)法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫(huà)，祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫(xiě)的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
...〔
? 祝允明的詩(shī)(444篇) 〕
宋代：
劉黻
久靜還思動(dòng)，離觴江上斟。
文章關(guān)世道，科目壞人心。
久靜還思動(dòng)，離觴江上斟。
文章關(guān)世道，科目壞人心。
宋代：
趙鼎臣
巨石引飛梁，奔泉瀉纖縞。行攀石上藤，坐聽(tīng)林間鳥(niǎo)。
茲游既物外，此地即天表。曠然脫塵囂，率爾慕輕矯。
巨石引飛梁，奔泉瀉纖縞。行攀石上藤，坐聽(tīng)林間鳥(niǎo)。
茲遊既物外，此地即天表。曠然脫塵囂，率爾慕輕矯。
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黃公輔
去臘此時(shí)逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺(jué)寒風(fēng)透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初愿，一片鄉(xiāng)心度夕陽(yáng)。
去臘此時(shí)逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺(jué)寒風(fēng)透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初願(yuàn)，一片鄉(xiāng)心度夕陽(yáng)。
清代：
樊增祥
了無(wú)暑。南來(lái)幾、梅風(fēng)吹霽虹雨。博山煙一縷。輕度魫窗，縈帶芳樹(shù)。
羅衣楚楚。添半臂、泥金剛彀。玉簟龍鱗似水，仗六曲畫(huà)屏風(fēng)，把新寒防護(hù)。
了無(wú)暑。南來(lái)幾、梅風(fēng)吹霽虹雨。博山煙一縷。輕度魫窗，縈帶芳樹(shù)。
羅衣楚楚。添半臂、泥金剛彀。玉簟龍鱗似水，仗六曲畫(huà)屏風(fēng)，把新寒防護(hù)。
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項(xiàng)安世
未赴成都先夢(mèng)到，才逢蜀客便心親。
江陵一見(jiàn)蒲居士，似向嚴(yán)家訪阿遵。
未赴成都先夢(mèng)到，才逢蜀客便心親。
江陵一見(jiàn)蒲居士，似向嚴(yán)家訪阿遵。
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洪繻
華人以娼為敗風(fēng)，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰后，人各一端搖玲瓏。
華人以娼為敗風(fēng)，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後，人各一端搖玲瓏。