烏夜啼 其三
烏夜啼 其三。明代。李攀龍。 大帆曳云還，長(zhǎng)檣柱天起。非是不相留，勢(shì)已無(wú)千里。
[明代]：李攀龍
大帆曳云還，長(zhǎng)檣柱天起。非是不相留，勢(shì)已無(wú)千里。
大帆曳雲(yún)還，長(zhǎng)檣柱天起。非是不相留，勢(shì)已無(wú)千裡。
唐代·李攀龍的簡(jiǎn)介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號(hào)滄溟，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，為“后七子”的領(lǐng)袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
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? 李攀龍的詩(shī)(882篇) 〕
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釋云賁
風(fēng)月山川共一家，誰(shuí)來(lái)語(yǔ)下定龍蛇。
太白不曾登便殿，筆頭昨夜自生花。
風(fēng)月山川共一家，誰(shuí)來(lái)語(yǔ)下定龍蛇。
太白不曾登便殿，筆頭昨夜自生花。
宋代：
趙蕃
人言天宇澄，政好行遠(yuǎn)道。
秋陽(yáng)既已后，朔風(fēng)尚茲早。
人言天宇澄，政好行遠(yuǎn)道。
秋陽(yáng)既已後，朔風(fēng)尚茲早。
宋代：
陸文圭
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
只評(píng)隱者非仙者，莫悟秦人即亞人。
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
隻評(píng)隱者非仙者，莫悟秦人即亞人。
元代：
張昱
漢詩(shī)十九首，不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。
漢詩(shī)十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人緻。
明代：
林熙春
金獅玉簡(jiǎn)鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當(dāng)前鞍一軸，云龍數(shù)下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風(fēng)雨至，對(duì)揚(yáng)甫畢見(jiàn)天漿。
金獅玉簡(jiǎn)鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當(dāng)前鞍一軸，雲(yún)龍數(shù)下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風(fēng)雨至，對(duì)揚(yáng)甫畢見(jiàn)天漿。
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沙曾達(dá)
縱橫經(jīng)籍喜幽居，滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā)，不同高閣飽蟫魚。
縱橫經(jīng)籍喜幽居，滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā)，不同高閣飽蟫魚。