九日宿東山寺四首 其四
九日宿東山寺四首 其四。明代。雷思霈。 夜宿山頂寺，苦吟醉后身。頻來(lái)知地主，閑坐數(shù)樵人。日日歌聲巧，時(shí)時(shí)山色新。綠蘿溪上月，請(qǐng)與結(jié)為鄰。
[明代]：雷思霈
夜宿山頂寺，苦吟醉后身。頻來(lái)知地主，閑坐數(shù)樵人。
日日歌聲巧，時(shí)時(shí)山色新。綠蘿溪上月，請(qǐng)與結(jié)為鄰。
夜宿山頂寺，苦吟醉後身。頻來(lái)知地主，閑坐數(shù)樵人。
日日歌聲巧，時(shí)時(shí)山色新。綠蘿溪上月，請(qǐng)與結(jié)為鄰。
唐代·雷思霈的簡(jiǎn)介
雷思霈，明代文學(xué)家，夷陵（今宜昌市）人。公安派成員。雷思霈為萬(wàn)歷二十五年（1597年）丁酉科舉人，四年後又中辛丑科進(jìn)士，官至翰林院檢討。善吟詩(shī)，喜訪(fǎng)名勝，寫(xiě)景抒懷。他不但與公安派主力袁宏道詩(shī)文理論相呼應(yīng)，也主張為文應(yīng)抒發(fā)當(dāng)時(shí)代個(gè)人的真性情，應(yīng)當(dāng)“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”，反對(duì)「文必秦漢、詩(shī)必盛唐」說(shuō)法。著有《百衲閣文集》、《荊州方輿書(shū)》。
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? 雷思霈的詩(shī)(18篇) 〕
元代：
鄧文原
禾黍連云待歲功，爾曹竊食素餐同。平生貪黠終何用，看取人間五技窮。
禾黍連雲(yún)待歲功，爾曹竊食素餐同。平生貪黠終何用，看取人間五技窮。
明代：
王世貞
脫屣平原客，振衣燕昭臺(tái)。吾人實(shí)龍矯，白日天崔嵬。
廣陸奏清商，悲風(fēng)四垂來(lái)。俯仰狎世觀(guān)，一二當(dāng)中懷。
脫屣平原客，振衣燕昭臺(tái)。吾人實(shí)龍矯，白日天崔嵬。
廣陸奏清商，悲風(fēng)四垂來(lái)。俯仰狎世觀(guān)，一二當(dāng)中懷。
清代：
吳定
佳人有所思，整帶吹參差。楊柳煙波處，桃花風(fēng)日時(shí)。
帆檣暮不息，江漢逝如斯。明月有圓缺，清光終不移。
佳人有所思，整帶吹參差。楊柳煙波處，桃花風(fēng)日時(shí)。
帆檣暮不息，江漢逝如斯。明月有圓缺，清光終不移。
宋代：
李綱
禪老幽棲地，云峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說(shuō)法三乘外，藏身萬(wàn)象巔。潛虬蟠不去，應(yīng)聽(tīng)祖師禪。
禪老幽棲地，雲(yún)峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說(shuō)法三乘外，藏身萬(wàn)象巔。潛虬蟠不去，應(yīng)聽(tīng)祖師禪。
元代：
黃公望
遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無(wú)偏頗。
遠(yuǎn)望雲(yún)山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無(wú)偏頗。
宋代：
張嵲
無(wú)復(fù)余聲到耳邊，衡門(mén)不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥(niǎo)語(yǔ)皆無(wú)賴(lài)，每向春晴聒晝眠。
無(wú)複餘聲到耳邊，衡門(mén)不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥(niǎo)語(yǔ)皆無(wú)賴(lài)，每向春晴聒晝眠。