甲午元宵予奉會(huì)于池亭承諸公乘雪見(jiàn)過(guò)分得五言絕句體四首因以奉謝 其三
甲午元宵予奉會(huì)于池亭承諸公乘雪見(jiàn)過(guò)分得五言絕句體四首因以奉謝 其三。明代。湛若水。 主辦逡巡酒,天開(kāi)頃刻花。雪光瑤海月,燈映赤城霞。
[明代]:湛若水
主辦逡巡酒,天開(kāi)頃刻花。雪光瑤海月,燈映赤城霞。
主辦逡巡酒,天開(kāi)頃刻花。雪光瑤海月,燈映赤城霞。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱(chēng)甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
唐代:
龔詡
疫癘饑荒相繼作,鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有,束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政,致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé),莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作,鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮屍暴骨處處有,束薪鬥粟家家無(wú)。
隻緣後政異前政,緻得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé),莫將天數(shù)厚相誣。
宋代:
蒲壽宬
結(jié)草為庵寄一枝,鐘魚(yú)聊復(fù)事清規(guī)。
野蔬入供無(wú)人識(shí),古柏為香有佛知。
結(jié)草為庵寄一枝,鐘魚(yú)聊複事清規(guī)。
野蔬入供無(wú)人識(shí),古柏為香有佛知。
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陳?
何年搆此山之東,百杯相對(duì)山花紅。桐山居士老解飲,何當(dāng)置我新樓中。
何年搆此山之東,百杯相對(duì)山花紅。桐山居士老解飲,何當(dāng)置我新樓中。
近代:
常燕生
薄海驚濤播戰(zhàn)塵,并時(shí)洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴,盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子,古來(lái)勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗,此事關(guān)頭要細(xì)論。
薄海驚濤播戰(zhàn)塵,并時(shí)洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴,盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子,古來(lái)勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗,此事關(guān)頭要細(xì)論。
宋代:
羅公升
負(fù)卻征塵債,飄零迄未休。
孤蓬江貯夢(mèng),深巷雨添愁。
負(fù)卻征塵債,飄零迄未休。
孤蓬江貯夢(mèng),深巷雨添愁。
宋代:
孔平仲
憶昔游五嶺,甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城,此味久所闕。
商人自東南,駕海連天筏。所致雖不多,愛(ài)養(yǎng)尚如活。
憶昔遊五嶺,甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城,此味久所闕。
商人自東南,駕海連天筏。所緻雖不多,愛(ài)養(yǎng)尚如活。