有瑞堂詩
有瑞堂詩。明代。湛若水。 有瑞復(fù)有瑞，有瑞在虞周。氣機一相感，誰辯瑞所由。邈茲千載下，同氣如相求。下瑞以形化，上瑞與天侔。洋洋鑒湖水，中有沈隱侯。閑開有瑞堂，繞堂花遭周。三葩出并蒂，桃菊葵同休。雞冠峨似豸，正色莫與儔。君子秉明哲，奕世紹箕裘。陰陽須合德，奇偶會神謀。達觀大化內(nèi)，天地其同流。
[明代]：湛若水
有瑞復(fù)有瑞，有瑞在虞周。氣機一相感，誰辯瑞所由。
邈茲千載下，同氣如相求。下瑞以形化，上瑞與天侔。
洋洋鑒湖水，中有沈隱侯。閑開有瑞堂，繞堂花遭周。
三葩出并蒂，桃菊葵同休。雞冠峨似豸，正色莫與儔。
君子秉明哲，奕世紹箕裘。陰陽須合德，奇偶會神謀。
達觀大化內(nèi)，天地其同流。
有瑞複有瑞，有瑞在虞周。氣機一相感，誰辯瑞所由。
邈茲千載下，同氣如相求。下瑞以形化，上瑞與天侔。
洋洋鑒湖水，中有沈隱侯。閑開有瑞堂，繞堂花遭周。
三葩出并蒂，桃菊葵同休。雞冠峨似豸，正色莫與儔。
君子秉明哲，奕世紹箕裘。陰陽須合德，奇偶會神謀。
達觀大化內(nèi)，天地其同流。
唐代·湛若水的簡介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學(xué)，主張“隨處體認天理”，“知行并進”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
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? 湛若水的詩(984篇) 〕
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陳永正
雄奇清婉發(fā)英華，嶺表風(fēng)流擅一家。詩壽千春文壽世，此生原不負名花。
雄奇清婉發(fā)英華，嶺表風(fēng)流擅一家。詩壽千春文壽世，此生原不負名花。
明代：
王夫之
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资?，飛花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资欤w花好寄五陵溪。
宋代：
姚勉
謝卻君恩入寒塵，宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽，婁敬先為作俑人。
謝卻君恩入寒塵，宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽，婁敬先為作俑人。
宋代：
董嗣杲
疊疊蒼巒別是天，往來即是地行仙。
撥云峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
疊疊蒼巒別是天，往來即是地行仙。
撥雲(yún)峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
宋代：
李震
片云遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
片雲(yún)遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
元代：
胡奎
日日黃塵淹馬足，誰能占得午陰涼。天閑芻豆無多戀，好解青絲八尺韁。
日日黃塵淹馬足，誰能占得午陰涼。天閑芻豆無多戀，好解青絲八尺韁。