百歲堂歌
百歲堂歌。明代。湛若水。 吾聞上古上壽萬八千，中古一百六十年。而今上壽稱百歲，萬一有之號人瑞。宇宙之氣將無同，今何為嗇古何豐。始知元氣在燮理，匪但氣數(shù)而已矣。又聞上古至仁皇，可使世為仁壽鄉(xiāng)。高明博厚乃悠久，悠久可以配無疆。民物以之不夭折，二儀五氣延三光。自馀一國及一家，積仁氣象何其賒。斂時五福保壽康，神理不虧無沴邪。崇德德茂有周公，孝仁不愧古人風。有兄罹寇身急難，割股吁天天亦從。和藥一歃母病起，感應之速如神功。始信古傳仁者壽，一旦三回介春酒。三萬六千九十日，花嬈勸酒鳥音奏。人言壽域在此門，三代四代斑衣舞。賢孫肯構堂崔嵬，前人肯構后孝思。曾孫黃門我賢友，大公之世非天遺。安得四方此壽域，民物長養(yǎng)同熙熙，頓令此世還黃羲。
[明代]：湛若水
吾聞上古上壽萬八千，中古一百六十年。而今上壽稱百歲，萬一有之號人瑞。
宇宙之氣將無同，今何為嗇古何豐。始知元氣在燮理，匪但氣數(shù)而已矣。
又聞上古至仁皇，可使世為仁壽鄉(xiāng)。高明博厚乃悠久，悠久可以配無疆。
民物以之不夭折，二儀五氣延三光。自馀一國及一家，積仁氣象何其賒。
斂時五福保壽康，神理不虧無沴邪。崇德德茂有周公，孝仁不愧古人風。
有兄罹寇身急難，割股吁天天亦從。和藥一歃母病起，感應之速如神功。
始信古傳仁者壽，一旦三回介春酒。三萬六千九十日，花嬈勸酒鳥音奏。
人言壽域在此門，三代四代斑衣舞。賢孫肯構堂崔嵬，前人肯構后孝思。
曾孫黃門我賢友，大公之世非天遺。安得四方此壽域，民物長養(yǎng)同熙熙，頓令此世還黃羲。
吾聞上古上壽萬八千，中古一百六十年。而今上壽稱百歲，萬一有之號人瑞。
宇宙之氣將無同，今何為嗇古何豐。始知元氣在燮理，匪但氣數(shù)而已矣。
又聞上古至仁皇，可使世為仁壽鄉(xiāng)。高明博厚乃悠久，悠久可以配無疆。
民物以之不夭折，二儀五氣延三光。自馀一國及一家，積仁氣象何其賒。
斂時五福保壽康，神理不虧無沴邪。崇德德茂有周公，孝仁不愧古人風。
有兄罹寇身急難，割股籲天天亦從。和藥一歃母病起，感應之速如神功。
始信古傳仁者壽，一旦三回介春酒。三萬六千九十日，花嬈勸酒鳥音奏。
人言壽域在此門，三代四代斑衣舞。賢孫肯構堂崔嵬，前人肯構後孝思。
曾孫黃門我賢友，大公之世非天遺。安得四方此壽域，民物長養(yǎng)同熙熙，頓令此世還黃羲。
唐代·湛若水的簡介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行并進”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
唐代：
韋應物
晨坐枉嘉藻，持此慰寢興。中獲辛苦奏，長河結陰冰。
皓曜群玉發(fā)，凄清孤景凝。至柔反成堅，造化安可恒。
方舟未得行，鑿飲空兢兢。寒苦彌時節(jié)，待泮豈所能。
晨坐枉嘉藻，持此慰寢興。中獲辛苦奏，長河結陰冰。
皓曜群玉發(fā)，凄清孤景凝。至柔反成堅，造化安可恒。
方舟未得行，鑿飲空兢兢。寒苦彌時節(jié)，待泮豈所能。
明代：
薛始亨
銀漢迢迢大火流，蘭橈弭節(jié)攬中洲。遠書未寄逢征雁，暮杵初鳴對素鷗。
舞影每孤鳷鵲鏡，琴心空敝鹔鹴裘。卿卿不慣如泥醉，離夢風吹上翠樓。
銀漢迢迢大火流，蘭橈弭節(jié)攬中洲。遠書未寄逢征雁，暮杵初鳴對素鷗。
舞影每孤鳷鵲鏡，琴心空敝鹔鹴裘。卿卿不慣如泥醉，離夢風吹上翠樓。
明代：
何鞏道
駑駘無力自蹉跎，重過龍門感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水嘆恩波。
操同清□常依鶴，書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽縣人歌。
駑駘無力自蹉跎，重過龍門感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水歎恩波。
操同清□常依鶴，書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽縣人歌。
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陳淳祖
勸農(nóng)事云畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
勸農(nóng)事雲(yún)畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
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劉摰
琳宮仙老鬢雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。
琳宮仙老鬢雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。
宋代：
釋居簡
教欲明南國，無如小召公。塤篪后先奏，魯衛(wèi)古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
教欲明南國，無如小召公。塤篪後先奏，魯衛(wèi)古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。