分司北道留別監(jiān)憲五首 其一
分司北道留別監(jiān)憲五首 其一。清代。劉鶚。 玉節(jié)光浮士氣和，不須更問(wèn)夜如何？湟中愿學(xué)趙充國(guó)，徼外當(dāng)如馬伏波。要使蠻夷歸禮樂(lè)，佇看嶺海罷干戈。不煩主將多憂顧，笳鼓歸來(lái)雜凱歌。
[清代]：劉鶚
玉節(jié)光浮士氣和，不須更問(wèn)夜如何？湟中愿學(xué)趙充國(guó)，徼外當(dāng)如馬伏波。
要使蠻夷歸禮樂(lè)，佇看嶺海罷干戈。不煩主將多憂顧，笳鼓歸來(lái)雜凱歌。
玉節(jié)光浮士氣和，不須更問(wèn)夜如何？湟中願(yuàn)學(xué)趙充國(guó)，徼外當(dāng)如馬伏波。
要使蠻夷歸禮樂(lè)，佇看嶺海罷幹戈。不煩主將多憂顧，笳鼓歸來(lái)雜凱歌。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
明代：
黃仲昭
瀟灑林亭僅數(shù)椽，包羅風(fēng)景迥無(wú)邊。夜來(lái)微雨兼秋至，徹骨清寒疑欲仙。
瀟灑林亭僅數(shù)椽，包羅風(fēng)景迥無(wú)邊。夜來(lái)微雨兼秋至，徹骨清寒疑欲仙。
宋代：
潘牥
問(wèn)渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
問(wèn)渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
宋代：
黃洪
龍舟大半沒(méi)西湖，此是先皇節(jié)儉圖。三十六年安靜里，棹歌一曲在康衢。
龍舟大半沒(méi)西湖，此是先皇節(jié)儉圖。三十六年安靜裡，棹歌一曲在康衢。
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弘歷
浴佛傳佳節(jié)，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當(dāng)年。
兒女花真幻，昔今時(shí)久遷。齊云遙在望，愧我未忘緣。
浴佛傳佳節(jié)，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當(dāng)年。
兒女花真幻，昔今時(shí)久遷。齊雲(yún)遙在望，愧我未忘緣。
宋代：
張擴(kuò)
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無(wú)數(shù)招不應(yīng)，曾與先生護(hù)名節(jié)。
即今湖上荊棘滿，誰(shuí)見(jiàn)穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼，所喜風(fēng)流未中絕。
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無(wú)數(shù)招不應(yīng)，曾與先生護(hù)名節(jié)。
即今湖上荊棘滿，誰(shuí)見(jiàn)穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼，所喜風(fēng)流未中絕。
元代：
郝經(jīng)
二馬飄飄萬(wàn)里來(lái)，玉花蕭颯上金臺(tái)。風(fēng)生兩耳云霄近，電掣雙瞳日月開(kāi)。
渥水虎文連殺氣，大宛龍種絕氛埃。將軍正欲成勛業(yè)，看汝驍騰展驥才。
二馬飄飄萬(wàn)裡來(lái)，玉花蕭颯上金臺(tái)。風(fēng)生兩耳雲(yún)霄近，電掣雙瞳日月開(kāi)。
渥水虎文連殺氣，大宛龍種絕氛埃。將軍正欲成勳業(yè)，看汝驍騰展驥才。