十月十四日，崇天門聽詔，有喜二首 其二
十月十四日，崇天門聽詔，有喜二首 其二。清代。劉鶚。 義理推明易，君臣慶會(huì)難。乾坤歸歷數(shù)，社稷重丘山。天意舒晴霽，人心溢喜歡?？统顪啚榻?，驢背永歌還。
[清代]：劉鶚
義理推明易，君臣慶會(huì)難。乾坤歸歷數(shù)，社稷重丘山。
天意舒晴霽，人心溢喜歡。客愁渾為解，驢背永歌還。
義理推明易，君臣慶會(huì)難。乾坤歸曆數(shù)，社稷重丘山。
天意舒晴霽，人心溢喜歡?？统顪啚榻?，驢背永歌還。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
明代：
王紱
東風(fēng)無處不陽(yáng)春，小草皆承雨露新。底事獨(dú)含憔悴色，多應(yīng)不樂近囂塵。
東風(fēng)無處不陽(yáng)春，小草皆承雨露新。底事獨(dú)含憔悴色，多應(yīng)不樂近囂塵。
兩漢：
佚名
皇皇我后，紹業(yè)盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執(zhí)中和，以蒞蒼生。
玄化遠(yuǎn)被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
皇皇我後，紹業(yè)盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執(zhí)中和，以蒞蒼生。
玄化遠(yuǎn)被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
唐代：
陳元光
迅烈驅(qū)黎瘴，委蛇陡翠微。漢宮塵漠漠，隨社黍離離。
圣遠(yuǎn)津稀問，蟾升樹亦輝。晨昏童冠浴，夜靜士民嬉。
迅烈驅(qū)黎瘴，委蛇陡翠微。漢宮塵漠漠，隨社黍離離。
聖遠(yuǎn)津稀問，蟾升樹亦輝。晨昏童冠浴，夜靜士民嬉。
：
李宣龔
事業(yè)欲安說，溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門人，百過亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪爭(zhēng)載窺。
事業(yè)欲安說，溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門人，百過亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪爭(zhēng)載窺。
金朝：
李獻(xiàn)能
厭住盧家白玉堂，琳宮瀟灑占年芳。光生琪樹風(fēng)霜古，影占銀潢月露涼。
物外根株本仙種，世間紅紫避嚴(yán)妝。遨頭詞伯今何遜，一笑詩(shī)成字字香。
厭住盧家白玉堂，琳宮瀟灑占年芳。光生琪樹風(fēng)霜古，影占銀潢月露涼。
物外根株本仙種，世間紅紫避嚴(yán)妝。遨頭詞伯今何遜，一笑詩(shī)成字字香。
金朝：
李俊民
山市家家秉燭游，風(fēng)檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點(diǎn)，人在鰲峰最上頭。
山市家家秉燭遊，風(fēng)檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點(diǎn)，人在鰲峰最上頭。