歌風(fēng)臺(tái)二首 其二
歌風(fēng)臺(tái)二首 其二。明代。薛瑄。 故城南畔泗河隈，漢祖歌風(fēng)有舊臺(tái)。樂(lè)飲一時(shí)酬父老，壯心千古憶雄才。新豐桑柘蕭疏盡，芒碭云霞散漫開(kāi)。一自鼎湖龍去后，英魂幾復(fù)沛中來(lái)。
[明代]：薛瑄
故城南畔泗河隈，漢祖歌風(fēng)有舊臺(tái)。樂(lè)飲一時(shí)酬父老，壯心千古憶雄才。
新豐桑柘蕭疏盡，芒碭云霞散漫開(kāi)。一自鼎湖龍去后，英魂幾復(fù)沛中來(lái)。
故城南畔泗河隈，漢祖歌風(fēng)有舊臺(tái)。樂(lè)飲一時(shí)酬父老，壯心千古憶雄才。
新豐桑柘蕭疏盡，芒碭雲(yún)霞散漫開(kāi)。一自鼎湖龍去後，英魂幾複沛中來(lái)。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
清代：
張湄
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑，滿(mǎn)目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑，滿(mǎn)目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
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黃克晦
薄暮登城暑氣微，風(fēng)含睥睨欲沾衣。
青山滿(mǎn)目慚高隱，白發(fā)盈頭愛(ài)落暉。
薄暮登城暑氣微，風(fēng)含睥睨欲沾衣。
青山滿(mǎn)目慚高隱，白發(fā)盈頭愛(ài)落暉。
明代：
龔敩
西浙澄波浸五湖，平江王氣壓三吳。故家禮樂(lè)新文運(yùn)，澤國(guó)山河舊霸圖。
昭代賢才誇奕世，中州清淑出名都。云高北海翻鵬翼，塵滿(mǎn)南陽(yáng)識(shí)鳳雛。
西浙澄波浸五湖，平江王氣壓三吳。故家禮樂(lè)新文運(yùn)，澤國(guó)山河舊霸圖。
昭代賢才誇奕世，中州清淑出名都。雲(yún)高北海翻鵬翼，塵滿(mǎn)南陽(yáng)識(shí)鳳雛。
明代：
王樵
西對(duì)三茅意自閒，誰(shuí)知湖外有青山。小樓堪筑平沙上，兩面回看興未闌。
西對(duì)三茅意自閒，誰(shuí)知湖外有青山。小樓堪築平沙上，兩面回看興未闌。
宋代：
鄭獬
風(fēng)吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。
已過(guò)落花時(shí)節(jié)晚，不須再拜苦相留。
風(fēng)吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。
已過(guò)落花時(shí)節(jié)晚，不須再拜苦相留。