次韻酬劉湛陸翰撰 其三
次韻酬劉湛陸翰撰 其三。明代。劉宗周。 寂寞寰中人，去住乖通塞。君為威鳳翔，我將冥鴻適。各言期千秋，矢死靡有忒。所愧還山去，生不辨黍稷。謀生亦已疏，東皋有馀式。往年惜分手，愴惻長相憶。良晤難再尋，行行發(fā)京國。
[明代]：劉宗周
寂寞寰中人，去住乖通塞。君為威鳳翔，我將冥鴻適。
各言期千秋，矢死靡有忒。所愧還山去，生不辨黍稷。
謀生亦已疏，東皋有馀式。往年惜分手，愴惻長相憶。
良晤難再尋，行行發(fā)京國。
寂寞寰中人，去住乖通塞。君為威鳳翔，我將冥鴻適。
各言期千秋，矢死靡有忒。所愧還山去，生不辨黍稷。
謀生亦已疏，東臯有馀式。往年惜分手，愴惻長相憶。
良晤難再尋，行行發(fā)京國。
唐代·劉宗周的簡介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機，這一危機延續(xù)至今。
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? 劉宗周的詩(95篇) 〕
明代：
陸深
長江無六月，此語為誰傳。筠簟紗廚里，何人不可憐。
我家本在三江上，竹樹成行更森爽。畫閣含風(fēng)蘸水開，仙槎到海隨潮長。
長江無六月，此語為誰傳。筠簟紗廚裡，何人不可憐。
我家本在三江上，竹樹成行更森爽。畫閣含風(fēng)蘸水開，仙槎到海隨潮長。
明代：
毛可珍
西風(fēng)憑吊景前賢，豸繡威名著簡編。暫建朱幡辭北闕，獨乘驄馬駐南天。
擐躬甲胄平諸峒，橫槊鴻文涌百川。恩渥九重深雨露，越臺遺構(gòu)擬淩煙。
西風(fēng)憑吊景前賢，豸繡威名著簡編。暫建朱幡辭北闕，獨乘驄馬駐南天。
擐躬甲胄平諸峒，橫槊鴻文湧百川。恩渥九重深雨露，越臺遺構(gòu)擬淩煙。
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金幼孜
養(yǎng)就丹砂雪作團，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
養(yǎng)就丹砂雪作團，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
明代：
王弘誨
季子坡翁懷古間，松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
季子坡翁懷古間，松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
唐代：
李涉
能使時平四十春，開元圣主得賢臣。
當(dāng)時姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當(dāng)時姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。