隴頭行
隴頭行。唐代。張籍。 隴頭路斷人不行，胡騎夜入涼州城。漢兵處處格斗死，一朝盡沒(méi)隴西地。驅(qū)我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。去年中國(guó)養(yǎng)子孫，今著氈裘學(xué)胡語(yǔ)。誰(shuí)能更使李輕車，收取涼州入漢家。
[唐代]：張籍
隴頭路斷人不行，胡騎夜入涼州城。漢兵處處格斗死，
一朝盡沒(méi)隴西地。驅(qū)我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中國(guó)養(yǎng)子孫，今著氈裘學(xué)胡語(yǔ)。誰(shuí)能更使李輕車，
收取涼州入漢家。
隴頭路斷人不行，胡騎夜入涼州城。漢兵處處格鬥死，
一朝盡沒(méi)隴西地。驅(qū)我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中國(guó)養(yǎng)子孫，今著氈裘學(xué)胡語(yǔ)。誰(shuí)能更使李輕車，
收取涼州入漢家。
唐代·張籍的簡(jiǎn)介
張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。
...〔
? 張籍的詩(shī)(387篇) 〕
宋代：
陸游
湖邊一夜霜，庭樹(shù)無(wú)秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無(wú)由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹(shù)無(wú)秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無(wú)由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
：
梁成楠
溪行有深湍，山行無(wú)寸土。當(dāng)暑踐炎石，似魚游熱釜。
對(duì)嶺見(jiàn)深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髏舞。
溪行有深湍，山行無(wú)寸土。當(dāng)暑踐炎石，似魚遊熱釜。
對(duì)嶺見(jiàn)深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髏舞。
宋代：
許棐
妾心如鏡面，一規(guī)秋水清。
郎心如鏡背，磨殺不分明。
妾心如鏡面，一規(guī)秋水清。
郎心如鏡背，磨殺不分明。
明代：
王紱
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無(wú)可贈(zèng)，一枝聊為助清風(fēng)。
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無(wú)可贈(zèng)，一枝聊為助清風(fēng)。
明代：
王世貞
祖道春明三載強(qiáng)，宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰(shuí)拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負(fù)舉觴。
祖道春明三載強(qiáng)，宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰(shuí)拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負(fù)舉觴。
宋代：
宋祁
家賜齊侯履，人推郤縠文。結(jié)婚榮外館，謀帥得中軍。
盛集追園蓋，遒章托隴云。不圖新渚畔，更作死生分。
家賜齊侯履，人推郤縠文。結(jié)婚榮外館，謀帥得中軍。
盛集追園蓋，遒章托隴雲(yún)。不圖新渚畔，更作死生分。