雙贈(zèng)程潔庵十六首 其十五
雙贈(zèng)程潔庵十六首 其十五。元代。李道純。 罔象先天地，無形混沌先。先天交混沌，玄外更無玄。
[元代]：李道純
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
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? 李道純的詩(190篇) 〕
明代：
林俊
海山屈蟠樹如織，寶甕金莖露猶滴。一度春風(fēng)一度花，如此風(fēng)光那會(huì)得。
武陵天臺(tái)云錦堆，禹糧堯韭同蒼苔。伐毛洗髓即年歲，對(duì)花食實(shí)能幾回。
海山屈蟠樹如織，寶甕金莖露猶滴。一度春風(fēng)一度花，如此風(fēng)光那會(huì)得。
武陵天臺(tái)雲(yún)錦堆，禹糧堯韭同蒼苔。伐毛洗髓即年歲，對(duì)花食實(shí)能幾回。
宋代：
釋印肅
捏不成團(tuán)撥不開，何須南岳又天臺(tái)。
六根門首無人用，惹得胡僧特地來。
捏不成團(tuán)撥不開，何須南嶽又天臺(tái)。
六根門首無人用，惹得胡僧特地來。
宋代：
楊萬里
從教節(jié)序暗相催，歷日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
從教節(jié)序暗相催，曆日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
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玄燁
石磴高盤處，青楓引物華。聞聲知樹密，見景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖，晴云趁綺霞。忘言清靜意，頻望群生嘉。
石磴高盤處，青楓引物華。聞聲知樹密，見景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖，晴雲(yún)趁綺霞。忘言清靜意，頻望群生嘉。
明代：
鄭潛
山從遠(yuǎn)浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
山從遠(yuǎn)浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
唐代：
馬戴
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光云月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風(fēng)生玉琴。
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光雲(yún)月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風(fēng)生玉琴。