詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其一 清靜無為
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其一 清靜無為。元代。李道純。 清清凈凈本無言，才有施為不自然。默識通玄開竅透，性靈神化寶凝堅(jiān)。
[元代]：李道純
清清凈凈本無言，才有施為不自然。默識通玄開竅透，性靈神化寶凝堅(jiān)。
清清淨(jìng)淨(jìng)本無言，才有施為不自然。默識通玄開竅透，性靈神化寶凝堅(jiān)。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
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? 李道純的詩(190篇) 〕
明代：
葉元玉
西風(fēng)吹洋河，北風(fēng)吹洋河，風(fēng)水相激如鳴珂。少年巳有四方志，今日果向窮邊過。
我有千里驥，可以空駱駝。我有雙龍劍，當(dāng)為斬黿鼉。
西風(fēng)吹洋河，北風(fēng)吹洋河，風(fēng)水相激如鳴珂。少年巳有四方志，今日果向窮邊過。
我有千裡驥，可以空駱駝。我有雙龍劍，當(dāng)為斬黿鼉。
宋代：
張嵲
蒼茫云樹渺相迎，山縣燒余祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經(jīng)過轉(zhuǎn)見亂離情。
蒼茫雲(yún)樹渺相迎，山縣燒餘祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經(jīng)過轉(zhuǎn)見亂離情。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
石寶
明月出東方，蟲聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。
流云翻細(xì)波，坐對喜欲舞。秋色何悠揚(yáng)，龍泉碧花古。
明月出東方，蟲聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。
流雲(yún)翻細(xì)波，坐對喜欲舞。秋色何悠揚(yáng)，龍泉碧花古。
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沙曾達(dá)
縱橫經(jīng)籍喜幽居，滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā)，不同高閣飽蟫魚。
縱橫經(jīng)籍喜幽居，滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā)，不同高閣飽蟫魚。
清代：
鄭獻(xiàn)甫
亭皋一葉下，村落暮寒生。落日到鴉背，流云帶雁聲。
間招荷笠客，偶作傍山行。秋色散平楚，蕭蕭各自驚。
亭臯一葉下，村落暮寒生。落日到鴉背，流雲(yún)帶雁聲。
間招荷笠客，偶作傍山行。秋色散平楚，蕭蕭各自驚。