游靈山護(hù)國(guó)禪院作 其七
游靈山護(hù)國(guó)禪院作 其七。清代。丘逢甲。 無(wú)復(fù)山神護(hù)法時(shí)，蕭條賜額冷云楣。重扶一片空山石，來(lái)讀先朝運(yùn)使碑。
[清代]：丘逢甲
無(wú)復(fù)山神護(hù)法時(shí)，蕭條賜額冷云楣。重扶一片空山石，來(lái)讀先朝運(yùn)使碑。
無(wú)複山神護(hù)法時(shí)，蕭條賜額冷雲(yún)楣。重扶一片空山石，來(lái)讀先朝運(yùn)使碑。
唐代·丘逢甲的簡(jiǎn)介
丘逢甲(1864年～1912年）近代詩(shī)人。字仙根，又字吉甫，號(hào)蟄庵、仲閼、華嚴(yán)子，別署海東遺民、南武山人、倉(cāng)海君。辛亥革命后以倉(cāng)海為名。祖籍嘉應(yīng)鎮(zhèn)平（今廣東蕉嶺）。同治三年（1864年）生于臺(tái)灣彰化，光緒十四年（1887年）中舉人，光緒十五年登進(jìn)士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲無(wú)意在京做官返回臺(tái)灣，到臺(tái)灣臺(tái)中衡文書院擔(dān)任主講，后又于臺(tái)灣的臺(tái)南和嘉義教育新學(xué)。
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? 丘逢甲的詩(shī)(1115篇) 〕
宋代：
岳珂
古者賦詩(shī)，惟以言志。
或陳卒章，或摭首意。
古者賦詩(shī)，惟以言志。
或陳卒章，或摭首意。
宋代：
釋印肅
小法勿貪焚，無(wú)二亦無(wú)三。
唯此一事實(shí)，何用廣言談。
小法勿貪焚，無(wú)二亦無(wú)三。
唯此一事實(shí)，何用廣言談。
元代：
耶律楚材
乃祖開元柱石臣，云孫髣髴玉麒麟。從來(lái)德炙輿人口，此日恩沾圣世春。
欲草薦書學(xué)北海，未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
乃祖開元柱石臣，雲(yún)孫髣髴玉麒麟。從來(lái)德炙輿人口，此日恩沾聖世春。
欲草薦書學(xué)北海，未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
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弘歷
再來(lái)應(yīng)是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識(shí)云卿擅當(dāng)代，不教疏傅獨(dú)前人。
華茵聯(lián)句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
再來(lái)應(yīng)是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識(shí)雲(yún)卿擅當(dāng)代，不教疏傅獨(dú)前人。
華茵聯(lián)句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
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何永沂
溪水清清順勢(shì)流，敢來(lái)借雪數(shù)風(fēng)流？醫(yī)、詩(shī)、文卻知吾在，不作人間第二流。
溪水清清順勢(shì)流，敢來(lái)借雪數(shù)風(fēng)流？醫(yī)、詩(shī)、文卻知吾在，不作人間第二流。
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劉崧
野人亂后無(wú)歸處，惟有尊前似故鄉(xiāng)。昨夜流江水亭上，五更酒醒月如霜。
野人亂後無(wú)歸處，惟有尊前似故鄉(xiāng)。昨夜流江水亭上，五更酒醒月如霜。