野寺后池寄友
野寺后池寄友。唐代。張籍。 佛寺連野水，池幽夏景清。繁木蔭芙蕖，時(shí)有水禽鳴。通溪岸暫斷，分渚流復(fù)縈。伴僧鐘磬罷，月來池上明。友人竟不至，東北見高城。獨(dú)游自寂寞，況此恨盈盈。
[唐代]：張籍
佛寺連野水，池幽夏景清。繁木蔭芙蕖，時(shí)有水禽鳴。
通溪岸暫斷，分渚流復(fù)縈。伴僧鐘磬罷，月來池上明。
友人竟不至，東北見高城。獨(dú)游自寂寞，況此恨盈盈。
佛寺連野水，池幽夏景清。繁木蔭芙蕖，時(shí)有水禽鳴。
通溪岸暫斷，分渚流複縈。伴僧鐘磬罷，月來池上明。
友人竟不至，東北見高城。獨(dú)遊自寂寞，況此恨盈盈。
唐代·張籍的簡(jiǎn)介
張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩(shī)與王建齊名，并稱“張王樂府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。
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? 張籍的詩(shī)(387篇) 〕
宋代：
高斯得
男兒獨(dú)立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
男兒獨(dú)立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
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李堅(jiān)（貞夫）
老子新年喜氣沖，謾招毫管試春風(fēng)。此生歲月還多在，酒圣詩(shī)豪未便窮。
老子新年喜氣沖，謾招毫管試春風(fēng)。此生歲月還多在，酒聖詩(shī)豪未便窮。
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黃節(jié)
式閭過里獨(dú)彷徨，盡日追尋到此鄉(xiāng)。一族義聲存廢灶，孤臣詞賦痛浮湘。
更誰(shuí)真意紬詩(shī)外，不減春陰過夕陽(yáng)。我愧長(zhǎng)沙能作賦，攝衣來拜道援堂。
式閭過裡獨(dú)彷徨，盡日追尋到此鄉(xiāng)。一族義聲存廢竈，孤臣詞賦痛浮湘。
更誰(shuí)真意紬詩(shī)外，不減春陰過夕陽(yáng)。我愧長(zhǎng)沙能作賦，攝衣來拜道援堂。
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林朝崧
負(fù)篋諸孫遠(yuǎn)，神山望眼中。高樓花萼感，俗物馬牛風(fēng)。
健飯不知老，佯癡久作翁。關(guān)懷唯一事，百歲樹人功。
負(fù)篋諸孫遠(yuǎn)，神山望眼中。高樓花萼感，俗物馬牛風(fēng)。
健飯不知老，佯癡久作翁。關(guān)懷唯一事，百歲樹人功。
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鄭起
飲馬長(zhǎng)城窟，下見征人骨。
長(zhǎng)城窟雖深，見骨不見心。
飲馬長(zhǎng)城窟，下見征人骨。
長(zhǎng)城窟雖深，見骨不見心。