詩偈 其二十九
詩偈 其二十九。唐代。龐蘊。 先須持五戒，方始得人身。有財將布施，身即不窮貧。若行十善業(yè)，聞道得天人。天人生滅福，來去如車輪。有為接梵世，不及一毫真。更欲談玄妙，慮恐法王瞋。
[唐代]：龐蘊
先須持五戒，方始得人身。有財將布施，身即不窮貧。
若行十善業(yè)，聞道得天人。天人生滅福，來去如車輪。
有為接梵世，不及一毫真。更欲談玄妙，慮恐法王瞋。
先須持五戒，方始得人身。有財將布施，身即不窮貧。
若行十善業(yè)，聞道得天人。天人生滅福，來去如車輪。
有為接梵世，不及一毫真。更欲談玄妙，慮恐法王瞋。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代：
錢昭度
斗牛星外翻成夢，巢鳥枝南略寄身。
越國荷花八百里，別來誰是采蓮人。
鬥牛星外翻成夢，巢鳥枝南略寄身。
越國荷花八百裡，別來誰是采蓮人。
清代：
朱鐘
遠煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時花里行。
水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
遠煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時花裡行。
水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
宋代：
李若水
篆壁蝸涎細，織檐蛛網(wǎng)圓。
小軒幽夢破，竹露濕茶因。
篆壁蝸涎細，織檐蛛網(wǎng)圓。
小軒幽夢破，竹露濕茶因。
元代：
譚處端
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。顛狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做?；埏L吹散嶺頭云，一輪月照曹溪路。
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。顛狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風吹散嶺頭雲(yún)，一輪月照曹溪路。