送正之法師
送正之法師。宋代。張繼先。 道貌古昂藏，聲名萬(wàn)里香。紫霞衣縹緲，丹佩玉琳瑯。寂寞居巖館，殷勤詠洞章。佇看功行滿，飛蓋上寥陽(yáng)。
[宋代]：張繼先
道貌古昂藏，聲名萬(wàn)里香。
紫霞衣縹緲，丹佩玉琳瑯。
寂寞居巖館，殷勤詠洞章。
佇看功行滿，飛蓋上寥陽(yáng)。
道貌古昂藏，聲名萬(wàn)裡香。
紫霞衣縹緲，丹佩玉琳瑯。
寂寞居巖館，殷勤詠洞章。
佇看功行滿，飛蓋上寥陽(yáng)。
唐代·張繼先的簡(jiǎn)介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號(hào)翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號(hào)“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無(wú)子，有《虛靖語(yǔ)錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(shī)(211篇) 〕
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陳際盛
繞屋千竿修竹，點(diǎn)池半畝新荷。門無(wú)熱客來(lái)往，始覺(jué)清涼意多。
繞屋千竿修竹，點(diǎn)池半畝新荷。門無(wú)熱客來(lái)往，始覺(jué)清涼意多。
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玄燁
石磴高盤處，青楓引物華。聞聲知樹(shù)密，見(jiàn)景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖，晴云趁綺霞。忘言清靜意，頻望群生嘉。
石磴高盤處，青楓引物華。聞聲知樹(shù)密，見(jiàn)景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖，晴雲(yún)趁綺霞。忘言清靜意，頻望群生嘉。
宋代：
穆修
臺(tái)前流水眼波明，臺(tái)上閑云鬢葉輕。
莫把姑蘇遠(yuǎn)相比，不曾亡國(guó)祇傾城。
臺(tái)前流水眼波明，臺(tái)上閑雲(yún)鬢葉輕。
莫把姑蘇遠(yuǎn)相比，不曾亡國(guó)祇傾城。
清代：
姚燮
敢肆鮮卑膽，來(lái)從內(nèi)地窺。斤將傷到鼻，燃已急當(dāng)眉。
云壓三江動(dòng)，烏啼萬(wàn)井危。要津猶可據(jù)，吾憶李鴉兒。
敢肆鮮卑膽，來(lái)從內(nèi)地窺。斤將傷到鼻，燃已急當(dāng)眉。
雲(yún)壓三江動(dòng)，烏啼萬(wàn)井危。要津猶可據(jù)，吾憶李鴉兒。
明代：
潘希曾
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰(shuí)言野食無(wú)供帳，鳥(niǎo)作笙簫樹(shù)作帷。
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰(shuí)言野食無(wú)供帳，鳥(niǎo)作笙簫樹(shù)作帷。