德洪汝中方卜書(shū)院盛稱(chēng)天真之奇并寄及之
德洪汝中方卜書(shū)院盛稱(chēng)天真之奇并寄及之。明代。王守仁。 不踏天真路，依稀二十年。石門(mén)深竹徑，蒼峽瀉云泉。泮壁環(huán)胥海，龜疇見(jiàn)宋田。文明原有象，卜筑豈無(wú)緣？
[明代]：王守仁
不踏天真路，依稀二十年。石門(mén)深竹徑，蒼峽瀉云泉。
泮壁環(huán)胥海，龜疇見(jiàn)宋田。文明原有象，卜筑豈無(wú)緣？
不踏天真路，依稀二十年。石門(mén)深竹徑，蒼峽瀉雲(yún)泉。
泮壁環(huán)胥海，龜疇見(jiàn)宋田。文明原有象，蔔築豈無(wú)緣？
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱(chēng)王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱(chēng)之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱(chēng)為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(shī)(375篇) 〕
宋代：
陳必復(fù)
江湖路遠(yuǎn)總風(fēng)波，欲各山中制芰荷。
黃葉落來(lái)秋色晚，亂鴉歸處夕陽(yáng)多。
江湖路遠(yuǎn)總風(fēng)波，欲各山中制芰荷。
黃葉落來(lái)秋色晚，亂鴉歸處夕陽(yáng)多。
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龐嵩
木密林中出鳳梧，相年臘味稱(chēng)提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
木密林中出鳳梧，相年臘味稱(chēng)提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
明代：
顧清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉話(huà)，不待他年記某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話(huà)，不待他年記某丘。
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朱帆
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知愿向非。可憐詩(shī)共酒，長(zhǎng)與世相違。
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願(yuàn)向非?？蓱z詩(shī)共酒，長(zhǎng)與世相違。
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弘歷
招提湖北角，閱武便曾過(guò)。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財(cái)慮費(fèi)多。
招提湖北角，閱武便曾過(guò)。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其願(yuàn)，民財(cái)慮費(fèi)多。
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郭諫臣
五更雞唱酒初醒，桂影橫階月滿(mǎn)庭。門(mén)外砧敲秋露冷，堂前燭吐夜煙青。
林含爽氣生靈籟，山接長(zhǎng)河見(jiàn)落星?；潞ＣＣo(wú)定所，自憐蹤跡類(lèi)飄萍。
五更雞唱酒初醒，桂影橫階月滿(mǎn)庭。門(mén)外砧敲秋露冷，堂前燭吐夜煙青。
林含爽氣生靈籟，山接長(zhǎng)河見(jiàn)落星?；潞ＣＣo(wú)定所，自憐蹤跡類(lèi)飄萍。