賈胡行
賈胡行。明代。王守仁。 賈胡得明珠，藏珠剖其驅(qū)。珠藏未能有，此身已先無。輕己重外物，賈胡一何愚。請君勿笑賈胡愚，君今奔走聲利途。鉆求富貴未能得，役精勞形骨髓枯。竟日惶惶憂毀譽(yù)，終宵惕惕防艱虞。一日僅得五升米，半級仍甘九族誅。胥靡接踵略無悔，請君勿笑賈胡愚。
[明代]：王守仁
賈胡得明珠，藏珠剖其驅(qū)。珠藏未能有，此身已先無。
輕己重外物，賈胡一何愚。請君勿笑賈胡愚，君今奔走聲利途。
鉆求富貴未能得，役精勞形骨髓枯。竟日惶惶憂毀譽(yù)，終宵惕惕防艱虞。
一日僅得五升米，半級仍甘九族誅。胥靡接踵略無悔，請君勿笑賈胡愚。
賈胡得明珠，藏珠剖其驅(qū)。珠藏未能有，此身已先無。
輕己重外物，賈胡一何愚。請君勿笑賈胡愚，君今奔走聲利途。
鑽求富貴未能得，役精勞形骨髓枯。竟日惶惶憂毀譽(yù)，終宵惕惕防艱虞。
一日僅得五升米，半級仍甘九族誅。胥靡接踵略無悔，請君勿笑賈胡愚。
唐代·王守仁的簡介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(375篇) 〕
唐代：
韋應(yīng)物
晨坐枉嘉藻，持此慰寢興。中獲辛苦奏，長河結(jié)陰冰。
皓曜群玉發(fā)，凄清孤景凝。至柔反成堅(jiān)，造化安可恒。
方舟未得行，鑿飲空兢兢。寒苦彌時節(jié)，待泮豈所能。
晨坐枉嘉藻，持此慰寢興。中獲辛苦奏，長河結(jié)陰冰。
皓曜群玉發(fā)，凄清孤景凝。至柔反成堅(jiān)，造化安可恒。
方舟未得行，鑿飲空兢兢。寒苦彌時節(jié)，待泮豈所能。
宋代：
馬廷鸞
山寒律琯又飛灰，萬壑松風(fēng)冬起雷。
風(fēng)景不殊云黯淡，雪霜初霽日徘徊。
山寒律琯又飛灰，萬壑松風(fēng)冬起雷。
風(fēng)景不殊雲(yún)黯淡，雪霜初霽日徘徊。
清代：
顧炎武
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來。
明代：
吳璉
兒孫生計(jì)薄，辟地種杉松。伐樹深勞念，誅茅亦費(fèi)工。
清清怡望眼，小小寄吟蹤。直待成梁棟，時方記老翁。
兒孫生計(jì)薄，辟地種杉松。伐樹深勞念，誅茅亦費(fèi)工。
清清怡望眼，小小寄吟蹤。直待成梁棟，時方記老翁。
：
吳金水
才調(diào)縱橫興未闌，百家詞筆判還難。歸來自笑違時序，暑日炎天偏受寒。
才調(diào)縱橫興未闌，百家詞筆判還難。歸來自笑違時序，暑日炎天偏受寒。
元代：
朱德潤
物靈不自顯，鳳兮在山楸。文章日益著，律呂音相求。
山川何岧峣，搖落關(guān)河秋。征雁度空碧，烏鳥集林丘。
物靈不自顯，鳳兮在山楸。文章日益著，律呂音相求。
山川何岧峣，搖落關(guān)河秋。征雁度空碧，烏鳥集林丘。