絕句六十四首 其七
絕句六十四首 其七。宋代。張伯端。 未鍊還丹莫入山，山中內(nèi)外盡非鉛。此般至寶家家有，自是愚人識(shí)不全。
[宋代]：張伯端
未鍊還丹莫入山，山中內(nèi)外盡非鉛。此般至寶家家有，自是愚人識(shí)不全。
未鍊還丹莫入山，山中內(nèi)外盡非鉛。此般至寶家家有，自是愚人識(shí)不全。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱(chēng)“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
宋代：
鄧林
六出花開(kāi)不待春，滕神工巧奪天真。野人富貴無(wú)心得，門(mén)巷璚瑤一夜新。
六出花開(kāi)不待春，滕神工巧奪天真。野人富貴無(wú)心得，門(mén)巷璚瑤一夜新。
唐代：
白居易
謝玄暉歿吟聲寢，郡閣寥寥筆硯閑。無(wú)復(fù)新詩(shī)題壁上，
虛教遠(yuǎn)岫列窗間。忽驚歌雪今朝至，必恐文星昨夜還。
再喜宣城章句動(dòng)，飛觴遙賀敬亭山。
謝玄暉歿吟聲寢，郡閣寥寥筆硯閑。無(wú)複新詩(shī)題壁上，
虛教遠(yuǎn)岫列窗間。忽驚歌雪今朝至，必恐文星昨夜還。
再喜宣城章句動(dòng)，飛觴遙賀敬亭山。
清代：
張湄
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑，滿(mǎn)目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑，滿(mǎn)目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
元代：
吳當(dāng)
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無(wú)雁過(guò)，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂(yōu)及遠(yuǎn)黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無(wú)雁過(guò)，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂(yōu)及遠(yuǎn)黎。
宋代：
洪適
披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問(wèn)，一握去天今可躋。
叱馭已排蘿蔓去，下車(chē)不復(fù)煙云迷。舉頭此際長(zhǎng)安遠(yuǎn)，愿借六翮凌丹梯。
披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問(wèn)，一握去天今可躋。
叱馭已排蘿蔓去，下車(chē)不複煙雲(yún)迷。舉頭此際長(zhǎng)安遠(yuǎn)，願(yuàn)借六翮淩丹梯。