隨他
隨他。宋代。張伯端。 萬物縱橫在目前，隨他動(dòng)靜任嘩歡。圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。
[宋代]：張伯端
萬物縱橫在目前，隨他動(dòng)靜任嘩歡。
圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。
萬物縱橫在目前，隨他動(dòng)靜任嘩歡。
圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
元代：
明本
水國庵居最寂寥，世涂何事苦相招。去村十里無行路，隔岸三家有斷橋。
數(shù)點(diǎn)鴉聲迎暮雨，一行魚影漲春潮。陳年佛法從教爛，豈是頭陀懶折腰。
水國庵居最寂寥，世塗何事苦相招。去村十裡無行路，隔岸三家有斷橋。
數(shù)點(diǎn)鴉聲迎暮雨，一行魚影漲春潮。陳年佛法從教爛，豈是頭陀懶折腰。
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朱帆
北望長安，悲華夏，又傾梁柱。百年恨、瀏陽河水，兩番騰怒。
壯士斷頭除舊制，英雄振臂開新路。問蒼天，底事喪斯人，天不語。
北望長安，悲華夏，又傾梁柱。百年恨、瀏陽河水，兩番騰怒。
壯士斷頭除舊制，英雄振臂開新路。問蒼天，底事喪斯人，天不語。
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弘歷
塵凈天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識(shí)盈虛理，每對(duì)休徵謹(jǐn)畏多。
塵淨(jìng)天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識(shí)盈虛理，每對(duì)休徵謹(jǐn)畏多。
明代：
王汝玉
春山春樹綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時(shí)。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設(shè)施。
春山春樹綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時(shí)。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設(shè)施。
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韓雍
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
明代：
陸深
海上會(huì)看云，飄飄迥不群。扶桑紅日近，錦繡總成紋。
海上會(huì)看雲(yún)，飄飄迥不群。扶桑紅日近，錦繡總成紋。