性地頌 其五
性地頌 其五。宋代。張伯端。 不移一步到西天，端坐諸方在目前。項后有光猶是幻，云生足下未為仙。
[宋代]：張伯端
不移一步到西天，端坐諸方在目前。項后有光猶是幻，云生足下未為仙。
不移一步到西天，端坐諸方在目前。項後有光猶是幻，雲(yún)生足下未為仙。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
近代：
呂思勉
日暮園林花似霰。皓齒明眸，何處閑相見。枝上流鶯千百囀。
新聲似怨韶光換。
日暮園林花似霰。皓齒明眸，何處閑相見。枝上流鶯千百囀。
新聲似怨韶光換。
明代：
佘翔
故人江左別，風雨十年多。蒿里空垂淚，蓬門且放歌。
張燈如寤寐，把酒慰蹉跎。托宿僧僚近，往來步屧過。
故人江左別，風雨十年多。蒿裡空垂淚，蓬門且放歌。
張燈如寤寐，把酒慰蹉跎。托宿僧僚近，往來步屧過。
南北朝：
鄒浩
甫畢榮親愿，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。
甫畢榮親願，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。
：
薛似宗
遠沖風雪渡錢塘，欲趁春風到故鄉(xiāng)。
百歲報劉知日短，一身許國喜心長。
遠沖風雪渡錢塘，欲趁春風到故鄉(xiāng)。
百歲報劉知日短，一身許國喜心長。
唐代：
徐安貞
北斗橫天夜欲闌，愁人倚月思無端。忽聞畫閣秦箏逸，
知是鄰家趙女彈。曲成虛憶青蛾斂，調(diào)急遙憐玉指寒。
銀鎖重關聽未辟，不如眠去夢中看。
北鬥橫天夜欲闌，愁人倚月思無端。忽聞畫閣秦箏逸，
知是鄰家趙女彈。曲成虛憶青蛾斂，調(diào)急遙憐玉指寒。
銀鎖重關聽未辟，不如眠去夢中看。