七言四韻十六首 其十四
七言四韻十六首 其十四。宋代。張伯端。 三五一都三個(gè)字，古今明者實(shí)然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。戊己自居生數(shù)五，三家相見(jiàn)結(jié)嬰兒。嬰兒是一含真氣，十月胎圓入圣基。
[宋代]：張伯端
三五一都三個(gè)字，古今明者實(shí)然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。
戊己自居生數(shù)五，三家相見(jiàn)結(jié)嬰兒。嬰兒是一含真氣，十月胎圓入圣基。
三五一都三個(gè)字，古今明者實(shí)然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。
戊己自居生數(shù)五，三家相見(jiàn)結(jié)嬰兒。嬰兒是一含真氣，十月胎圓入聖基。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱(chēng)“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
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王佐（汝學(xué)）
首夏一夜雨，霜花千苞開(kāi)。不嫌茅舍貧，清香日日來(lái)。
徐步探小園，嫩白紛蕤葳。膟膋出腸胃，瓊瑤有根荄。
首夏一夜雨，霜花千苞開(kāi)。不嫌茅舍貧，清香日日來(lái)。
徐步探小園，嫩白紛蕤葳。膟膋出腸胃，瓊瑤有根荄。
明代：
黎遂球
遠(yuǎn)與君別者，昨日已今日。迢迢萬(wàn)馀里，歸期安可必。
盜賊多殺人，兵氣天地黑。昨日我出門(mén)，卜筮俱云吉。
遠(yuǎn)與君別者，昨日已今日。迢迢萬(wàn)馀裡，歸期安可必。
盜賊多殺人，兵氣天地黑。昨日我出門(mén)，蔔筮俱雲(yún)吉。
近代：
劉咸滎
何處桃源可問(wèn)津，我生應(yīng)嘆不逢辰。八年風(fēng)雨搖中國(guó)，一席冠裳奪外人。
民滴殘膏猶有淚，天沉殺氣久無(wú)春。葩經(jīng)讀罷鬩墻句，四顧茫茫一愴神。
何處桃源可問(wèn)津，我生應(yīng)歎不逢辰。八年風(fēng)雨搖中國(guó)，一席冠裳奪外人。
民滴殘膏猶有淚，天沉殺氣久無(wú)春。葩經(jīng)讀罷鬩牆句，四顧茫茫一愴神。
明代：
岑徵
黃塵捲地咽笳聲，獨(dú)上危樓百感生。象郡西來(lái)千嶂合，虎門(mén)東去大江平。
秦云猶傍任囂冢，漢日長(zhǎng)懸陸賈城。十載離憂(yōu)將寄遠(yuǎn)，芳洲誰(shuí)與采蘭蘅。
黃塵捲地咽笳聲，獨(dú)上危樓百感生。象郡西來(lái)千嶂合，虎門(mén)東去大江平。
秦雲(yún)猶傍任囂冢，漢日長(zhǎng)懸陸賈城。十載離憂(yōu)將寄遠(yuǎn)，芳洲誰(shuí)與采蘭蘅。
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何絳
坡山渡口春草齊，番山謝豹山中啼?？蓱z一夜瀟瀟雨，猶向東風(fēng)憶蜀西。
坡山渡口春草齊，番山謝豹山中啼。可憐一夜瀟瀟雨，猶向東風(fēng)憶蜀西。