鍊鉛火候
鍊鉛火候。宋代。張伯端。 三十文爻七十武，二百六十分明數(shù)。首尾須教用武烹，中間文火溫溫煮。爐中鍊出五彩光，赫赫一粒大如黍。將來掌上和殼吞，逍遙永作真仙侶。
[宋代]：張伯端
三十文爻七十武，二百六十分明數(shù)。首尾須教用武烹，中間文火溫溫煮。
爐中鍊出五彩光，赫赫一粒大如黍。將來掌上和殼吞，逍遙永作真仙侶。
三十文爻七十武，二百六十分明數(shù)。首尾須教用武烹，中間文火溫溫煮。
爐中鍊出五彩光，赫赫一粒大如黍。將來掌上和殼吞，逍遙永作真仙侶。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
明代：
張?zhí)熨x
萬丈龍門未易過，感君指引渡風(fēng)波。海頭多少傍人眼，不濟于今將若何。
萬丈龍門未易過，感君指引渡風(fēng)波。海頭多少傍人眼，不濟于今將若何。
清代：
戴亨
溪回蕩云容，虬松勢妖矯。日月摩高巔，石瘦青苔老。
科頭信芒鞋，臨風(fēng)恣幽討?；犴聘?，蒼翠午陰悄。
溪回蕩雲(yún)容，虬松勢妖矯。日月摩高巔，石瘦青苔老。
科頭信芒鞋，臨風(fēng)恣幽討。箕踞憩雲(yún)根，蒼翠午陰悄。
明代：
李贄
呼朋萬里外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。
斷云迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
呼朋萬裡外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。
斷雲(yún)迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
明代：
龔敩
西浙澄波浸五湖，平江王氣壓三吳。故家禮樂新文運，澤國山河舊霸圖。
昭代賢才誇奕世，中州清淑出名都。云高北海翻鵬翼，塵滿南陽識鳳雛。
西浙澄波浸五湖，平江王氣壓三吳。故家禮樂新文運，澤國山河舊霸圖。
昭代賢才誇奕世，中州清淑出名都。雲(yún)高北海翻鵬翼，塵滿南陽識鳳雛。
宋代：
釋寶曇
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
：
歐大任
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無爾輩，濁醪應(yīng)到子云亭。
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無爾輩，濁醪應(yīng)到子雲(yún)亭。