性地頌 其六
性地頌 其六。宋代。張伯端。 求生本自無(wú)生，畏滅何曾暫滅。眼見(jiàn)不如耳見(jiàn)，口說(shuō)爭(zhēng)如鼻說(shuō)。
[宋代]：張伯端
求生本自無(wú)生，畏滅何曾暫滅。眼見(jiàn)不如耳見(jiàn)，口說(shuō)爭(zhēng)如鼻說(shuō)。
求生本自無(wú)生，畏滅何曾暫滅。眼見(jiàn)不如耳見(jiàn)，口說(shuō)爭(zhēng)如鼻說(shuō)。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
宋代：
陸游
己巳被驛書，乙亥戒徂兩，扶衰犯霜露，疲憊不可狀。
夜行星滿天，晨起雞初唱，槁枝燒代燭，凍菜擷供餉。
己巳被驛書，乙亥戒徂兩，扶衰犯霜露，疲憊不可狀。
夜行星滿天，晨起雞初唱，槁枝燒代燭，凍菜擷供餉。
宋代：
釋廣聞
機(jī)不可觸，病不可醫(yī)。說(shuō)黃道黑，引蔓牽枝。要見(jiàn)眾生不病時(shí)。
機(jī)不可觸，病不可醫(yī)。說(shuō)黃道黑，引蔓牽枝。要見(jiàn)衆(zhòng)生不病時(shí)。
清代：
殷秉璣
看一角高樓紅暈。望斷遙天，畫欄偷憑。柳外長(zhǎng)虹，艷魂早已化秋冷。
落花三徑。吹不去春風(fēng)影。萬(wàn)古此茫茫，算多少英華消盡。
看一角高樓紅暈。望斷遙天，畫欄偷憑。柳外長(zhǎng)虹，豔魂早已化秋冷。
落花三徑。吹不去春風(fēng)影。萬(wàn)古此茫茫，算多少英華消盡。
宋代：
楊億
西來(lái)赴調(diào)合關(guān)繻，黃綬風(fēng)塵厭九衢。
祖席且同開(kāi)口笑，公庭未免折腰趨。
西來(lái)赴調(diào)合關(guān)繻，黃綬風(fēng)塵厭九衢。
祖席且同開(kāi)口笑，公庭未免折腰趨。
宋代：
趙德孺
在昔避世賢，隱居豈自喜。甘守西山餓，清洗潁陽(yáng)耳。
一旦事高尚，萬(wàn)古激貪鄙。孰謂樂(lè)山林，便可輕朝市。
在昔避世賢，隱居豈自喜。甘守西山餓，清洗潁陽(yáng)耳。
一旦事高尚，萬(wàn)古激貪鄙。孰謂樂(lè)山林，便可輕朝市。
宋代：
梅堯臣
前時(shí)雙鴛鴦，失雌鳴不已。
今更作雙來(lái)，還悲舊流水。
前時(shí)雙鴛鴦，失雌鳴不已。
今更作雙來(lái)，還悲舊流水。