擬寒山四首 其三
擬寒山四首 其三。宋代。釋守卓。 問(wèn)訊西來(lái)祖，人心為有無(wú)。如何垂直指，早晚轉(zhuǎn)凡夫。洛水澄如練，嵩山秀若圖。不知端的者，剛道有差殊。
[宋代]：釋守卓
問(wèn)訊西來(lái)祖，人心為有無(wú)。如何垂直指，早晚轉(zhuǎn)凡夫。
洛水澄如練，嵩山秀若圖。不知端的者，剛道有差殊。
問(wèn)訊西來(lái)祖，人心為有無(wú)。如何垂直指，早晚轉(zhuǎn)凡夫。
洛水澄如練，嵩山秀若圖。不知端的者，剛道有差殊。
唐代·釋守卓的簡(jiǎn)介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見(jiàn)南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時(shí)靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請(qǐng)居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬(wàn)壽寺。稱長(zhǎng)靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣?；兆谛臀迥晔露呷兆?，年五十九。有《長(zhǎng)靈守卓禪師語(yǔ)錄》。
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? 釋守卓的詩(shī)(161篇) 〕
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曹家達(dá)
遙天擘云絮，終朝息塵慮。山頭凍殺雀，夢(mèng)魂自來(lái)去。
遙天擘雲(yún)絮，終朝息塵慮。山頭凍殺雀，夢(mèng)魂自來(lái)去。
明代：
黎民表
招搖有桂樹(shù)，結(jié)根南海湄。蒙蘢度霜霰，皎潔常不移。
以茲孤直性，貢之白玉墀。春風(fēng)被蘭茝，榮耀同一時(shí)。
招搖有桂樹(shù)，結(jié)根南海湄。蒙蘢度霜霰，皎潔常不移。
以茲孤直性，貢之白玉墀。春風(fēng)被蘭茝，榮耀同一時(shí)。
宋代：
姜特立
老去林泉屬我，時(shí)來(lái)軒冕輸君。
正好南冥運(yùn)翼，未用北山移文。
老去林泉屬我，時(shí)來(lái)軒冕輸君。
正好南冥運(yùn)翼，未用北山移文。
清代：
姚燮
桃葉無(wú)家，楊花同命，一十六春如夢(mèng)。漢碧紗欞煙蘚滿，抹上秋痕無(wú)縫。
當(dāng)年橫燭倚簫，咽露凄聲，能教抱柳纖蟬恐。不信弱蘭風(fēng)悴，韶華虛哄。
桃葉無(wú)家，楊花同命，一十六春如夢(mèng)。漢碧紗欞煙蘚滿，抹上秋痕無(wú)縫。
當(dāng)年橫燭倚簫，咽露凄聲，能教抱柳纖蟬恐。不信弱蘭風(fēng)悴，韶華虛哄。
明代：
林光
誰(shuí)道君門萬(wàn)里遙，君恩寸尺也難消。非緣截發(fā)天無(wú)二，安得旌門詔有條。
節(jié)義昭彰孫子職，綱常扶植圣明朝。貞嫠自古皆無(wú)為，九死何心向紫霄。
誰(shuí)道君門萬(wàn)裡遙，君恩寸尺也難消。非緣截發(fā)天無(wú)二，安得旌門詔有條。
節(jié)義昭彰孫子職，綱常扶植聖明朝。貞嫠自古皆無(wú)為，九死何心向紫霄。
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林朝崧
墻東灶北甘隱淪，拉許排巢俱放誕。道德遙師苦縣聃，呻吟時(shí)學(xué)鄭人緩。
塵鞿已脫幸身閒，年矢每催悲日短。燒煉倘無(wú)鴻寶術(shù)，服食愿求麋角散。
牆東竈北甘隱淪，拉許排巢俱放誕。道德遙師苦縣聃，呻吟時(shí)學(xué)鄭人緩。
塵鞿已脫幸身閒，年矢每催悲日短。燒煉倘無(wú)鴻寶術(shù)，服食願(yuàn)求麋角散。