詩偈 其一○二
詩偈 其一○二。唐代。龐蘊(yùn)。 如來一真智，遍滿娑婆界。殷勤說方便，有人自不解。無處不生心，有處多貪愛。心王作黑業(yè)，教他口懺悔?？趹孕牟桓?，心口相違背。不服無心藥，病根總不差。著相求菩提，不免還他債。
[唐代]：龐蘊(yùn)
如來一真智，遍滿娑婆界。殷勤說方便，有人自不解。
無處不生心，有處多貪愛。心王作黑業(yè)，教他口懺悔。
口懺心不改，心口相違背。不服無心藥，病根總不差。
著相求菩提，不免還他債。
如來一真智，遍滿娑婆界。殷勤說方便，有人自不解。
無處不生心，有處多貪愛。心王作黑業(yè)，教他口懺悔。
口懺心不改，心口相違背。不服無心藥，病根總不差。
著相求菩提，不免還他債。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
明代：
周文孚
五云樓閣錦成堆，仿佛山光百里開。天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來。
千年蘭若春余夢，百世文章劫后灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
五雲(yún)樓閣錦成堆，仿佛山光百裡開。天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來。
千年蘭若春餘夢，百世文章劫後灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
明代：
孫之獬
石頭王氣藉公揚(yáng)，突爾縣車鬢未蒼。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黃。
勒名鼎上蟲魚瘦，賜浣湖中煙月長。只恐東山棲不穩(wěn)，九州轉(zhuǎn)運(yùn)苦戎羌。
石頭王氣藉公揚(yáng)，突爾縣車鬢未蒼。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黃。
勒名鼎上蟲魚瘦，賜浣湖中煙月長。隻恐東山棲不穩(wěn)，九州轉(zhuǎn)運(yùn)苦戎羌。
元代：
胡奎
孫臏古名將，龐涓俱學(xué)兵。刖足見齊使，始識(shí)田將軍。
指麾輜車中，號(hào)令若風(fēng)霆。引兵走大梁，遂解邯鄲城。
孫臏古名將，龐涓俱學(xué)兵。刖足見齊使，始識(shí)田將軍。
指麾輜車中，號(hào)令若風(fēng)霆。引兵走大梁，遂解邯鄲城。
宋代：
王十朋
英英道山友，贈(zèng)我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三復(fù)韓子操，援琴鼓揚(yáng)揚(yáng)。
英英道山友，贈(zèng)我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三複韓子操，援琴鼓揚(yáng)揚(yáng)。
清代：
吳詢
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遙遙湖上山，粼粼沙中石。余霞斂復(fù)晴，昏煙淡將夕。
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遙遙湖上山，粼粼沙中石。餘霞斂複晴，昏煙淡將夕。
明代：
許炯
霄漢懸冰鏡，玲瓏照錦城。秋飆涼似洗，梧葉落無聲。
綺席流輝濕，金波碎影明。玉關(guān)今夕望，惆悵故鄉(xiāng)情。
霄漢懸冰鏡，玲瓏照錦城。秋飆涼似洗，梧葉落無聲。
綺席流輝濕，金波碎影明。玉關(guān)今夕望，惆悵故鄉(xiāng)情。