詩(shī)偈 其七十六
詩(shī)偈 其七十六。唐代。龐蘊(yùn)。 合瞋不須假，合喜不須喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。毒蛇起猛火，淫欲成貪鬼。猛火和貪鬼，癡狼咬心底。妄想如恒沙，煩惱無(wú)遮止。無(wú)明黑漆漆，渴來(lái)飲咸水。終日緣事走，不肯入空理。
[唐代]：龐蘊(yùn)
合瞋不須假，合喜不須喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火，淫欲成貪鬼。猛火和貪鬼，癡狼咬心底。
妄想如恒沙，煩惱無(wú)遮止。無(wú)明黑漆漆，渴來(lái)飲咸水。
終日緣事走，不肯入空理。
合瞋不須假，合喜不須喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火，淫欲成貪鬼。猛火和貪鬼，癡狼咬心底。
妄想如恒沙，煩惱無(wú)遮止。無(wú)明黑漆漆，渴來(lái)飲鹹水。
終日緣事走，不肯入空理。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱(chēng)龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱(chēng)為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱(chēng)。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
清代：
顧太清
冒雪沖寒，崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠(yuǎn)山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殯宮展拜澆杯酒?？薮扔H、血淚染麻衣，斑斑透。
冒雪沖寒，崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠(yuǎn)山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殯宮展拜澆杯酒?？薮扔H、血淚染麻衣，斑斑透。
明代：
王鏊
天將雨，山出云，平原草樹(shù)杳莫分。須臾云吐近山出，遠(yuǎn)岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無(wú)，先后高低殊戢戢。想當(dāng)畫(huà)史欲畫(huà)時(shí)，磅礴含章幾回立。
天將雨，山出雲(yún)，平原草樹(shù)杳莫分。須臾雲(yún)吐近山出，遠(yuǎn)岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無(wú)，先後高低殊戢戢。想當(dāng)畫(huà)史欲畫(huà)時(shí)，磅礴含章幾回立。
南北朝：
庾信
校戰(zhàn)出長(zhǎng)楊。
兵欄入鬬場(chǎng)。
校戰(zhàn)出長(zhǎng)楊。
兵欄入鬬場(chǎng)。
清代：
朱祖謀
繞榻書(shū)簽兼畫(huà)幀。朦朧散帙何曾竟。老去不禁茶力猛。
微睡醒。風(fēng)爐煎術(shù)供秋病。
繞榻書(shū)簽兼畫(huà)幀。朦朧散帙何曾竟。老去不禁茶力猛。
微睡醒。風(fēng)爐煎術(shù)供秋病。
宋代：
王之道
孤塔雲(yún)煙外，荒蹊草莽間。
蓼花紅糝碎，楓葉絳綃殷。
明代：
徐渭
臥病什經(jīng)春，毛錐久不親。偶然逢孝子，忽復(fù)作詩(shī)人。
椿樹(shù)迎從楚，菱花圣過(guò)秦。舊廬仍墓側(cè)，雪兔幾蹄馴。
臥病什經(jīng)春，毛錐久不親。偶然逢孝子，忽複作詩(shī)人。
椿樹(shù)迎從楚，菱花聖過(guò)秦。舊廬仍墓側(cè)，雪兔幾蹄馴。