詩偈 其一○八
詩偈 其一○八。唐代。龐蘊(yùn)。 菩提般若名相假，涅槃?wù)嫒缫嗍翘?。欲得心神真解脫，一切名相本來無。十方世界風(fēng)塵凈，州州縣縣絕艱虞。王道蕩蕩無偏黨，舉國眾生同一如。不動干戈安萬姓，法王合掌髻中珠。
[唐代]：龐蘊(yùn)
菩提般若名相假，涅槃?wù)嫒缫嗍翘?。欲得心神真解脫，一切名相本來無。
十方世界風(fēng)塵凈，州州縣縣絕艱虞。王道蕩蕩無偏黨，舉國眾生同一如。
不動干戈安萬姓，法王合掌髻中珠。
菩提般若名相假，涅槃?wù)嫒缫嗍翘?。欲得心神真解脫，一切名相本來無。
十方世界風(fēng)塵淨(jìng)，州州縣縣絕艱虞。王道蕩蕩無偏黨，舉國衆(zhòng)生同一如。
不動幹戈安萬姓，法王合掌髻中珠。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
清代：
申颋
昨夜山風(fēng)急，吹葉驚客館。晨起聞雨聲，未覺妨游覽。
荷笠出孤村，行行雨漸緩。山峰與云峰，出沒渾不辨。
昨夜山風(fēng)急，吹葉驚客館。晨起聞雨聲，未覺妨遊覽。
荷笠出孤村，行行雨漸緩。山峰與雲(yún)峰，出沒渾不辨。
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問云
東風(fēng)錦幕，彩仗輪輝，報新翻傳帖。披紅石獸，長蔭里、頓染唐花香馥。
熏弦撥斷，做愁聽、誰哀空劫。待掃塵、深巷迷煙，冷落余霞霜發(fā)。
東風(fēng)錦幕，彩仗輪輝，報新翻傳帖。披紅石獸，長蔭裡、頓染唐花香馥。
熏弦撥斷，做愁聽、誰哀空劫。待掃塵、深巷迷煙，冷落餘霞霜發(fā)。
宋代：
汪元量
銷金帳下忽天明，夢里無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調(diào)笙。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調(diào)笙。
元代：
周巽
驚風(fēng)開繡幕，新月照羅幃。玉樹鳴清籟，珠簾捲素輝。
砧聲敲杵急，燈燼落花微。今夜思君夢，應(yīng)隨黃鵠飛。
驚風(fēng)開繡幕，新月照羅幃。玉樹鳴清籟，珠簾捲素輝。
砧聲敲杵急，燈燼落花微。今夜思君夢，應(yīng)隨黃鵠飛。
：
吳金水
欲別還愁再會稀，雨絲如淚灑春衣。多情廢話三千句，無用粗腰四十圍。
何事青眸頻放電，只緣綠綺太投機(jī)。行車將發(fā)猶回首，遙見人叢一吻飛。
欲別還愁再會稀，雨絲如淚灑春衣。多情廢話三千句，無用粗腰四十圍。
何事青眸頻放電，隻緣綠綺太投機(jī)。行車將發(fā)猶回首，遙見人叢一吻飛。
宋代：
林希逸
鄉(xiāng)閭扶杖久，早歲譽(yù)兵間。誰信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
鄉(xiāng)閭扶杖久，早歲譽(yù)兵間。誰信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。